Ma?ana se inaugura el I Congreso Nacional Sindicalista

A pesar de las gestiones, llamamientos y cruce de comunicados que se han registrado en los ¨²ltimos d¨ªas, los distintos grupos falangistas contin¨²an sin ponerse de acuerdo sobre la posibilidad de que su uni¨®n pueda efectuarse en torno al I Congreso Nacional Sindicalista, organizado por tina de las tendencias falangistas -aqu¨¦lla en que son predominantes los C¨ªrculos Jos¨¦ Antonio-, y que abrir¨¢ sus puertas ma?ana en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Madrid.

Salvo sorpresas o cambios de actitud de ¨²ltima hora, la situaci¨®n podr¨ªa dibujarse as¨ª:-Frente Nacional Espa?ol (identificable con la Falange hist¨®rica): No asistir¨¢ al Congreso, al menos como tal organizaci¨®n. Su presidente, Raimundo Fern¨¢ndez Cuesta, present¨® recienlemente al Ministerio de la Gobernaci¨®n una solicitud para cambiar el nombre de esta asociaci¨®n por el de Falange Espa?ola de las JONS.

-Falange Espa?ola Independiente (denominaci¨®n que adoptan los grupos FES, C¨ªrculo Ruiz de Alda y Asociaci¨®n Juvenil Octubre, entre otros) No aceptan la invitaci¨®n a participar en el Congreso, ya que sus organizadores ?han decidido que es m¨¢s iniportante mantener la fecha prevista que la participaci¨®n de los falangistas integrados en el Frente Nacional Espa?ol y en los grupos que componen la Falange Espa?ola Independiente?, agregando -en nota facilitada ayer- que dichos organizadores ?se han limitado a hacer un llamamiento a la unidad, invit¨¢ndonos a insertarnos en algo ya preparado y, adem¨¢s, inamovible?.

-FE de las JONS, en su versi¨®n hedillista (se agrupan aqu¨ª Frente Nacional de Aliariz-a Libre, Central Obrera Nacional Sindicalista y Frente Sindicalista Unificado): No asistir¨¢n, puesto que consideran ya celebrado este Congreso con el que ellos realizaron del 27 al 29 de mayo pasado. Adem¨¢s del motivo formal, estos grupos -que a efectos de identificaci¨®n pueden considerarse esencialmente hedillistas-, han manifestado reiteradamente su oposici¨®n a la l¨ªnea seguida por la Junta nacional de mando de los C¨ªrculos Jos¨¦ Antonio, y sobre todo a la que representa el Se?or Fern¨¢ndez Cuesta. Su l¨ªder es Pedro Conde Soladana.

Los que asisten

Una vez citados los que han anunciado que no van al Congreso, cabe aclarar qui¨¦nes son los que van: los C¨ªrculos Jos¨¦ Antonio, Agrupaci¨®n de Antiguos Mierribros del SEU, Agrupaci¨®n Juvenil Amanecer, C¨ªrculo 4 de marzo, algunas representaciones de antiguos miembros de Juventudes, Vieja Guardia y otros grupos.Es importante aclarar que todas estas denominaciones se dan a t¨ªtulo orientativo, porque cabe la posibilidad de que miembros de grupos que han decidido no asistir, lo hagan a t¨ªtulo personal, al mismo tiempo que algunas personas de las que se suponen -incluidas entre los asistentes los C¨ªrculos Jos¨¦ Antonio de Sanl¨²car de Barrameda, por ejemplo- no piensan aparecer.

Seg¨²n fuentes pr¨®ximas a los organizadores del Congreso, se espera la asistencia de un millar de personas. Esta tarde se efectuar¨¢ la entrega de documentaci¨®n a los asistentes, y ma?ana, tras la inauguraci¨®n, comenzar¨¢ el trabajo de las distintas ponencias, cuyos enunciados son los siguientes: Doctrina nacional-sindicalista, a cargo de Manuel Mart¨ªnez Sospedra; Organizaci¨®n de FE de las JONS, por Diego Soldevilla; Cultura y juventud, de Luis Angel Ruiz; La lucha sindical y el mundo del trabajo, por Manuel Rames; Objetivos nacional-sindicalistas de actuaci¨®n pol¨ªtica, de David Jato.

El Congreso se cerrar¨¢ el d¨ªa 29, probablemente con una concentraci¨®n ante la que fue casa de Jos¨¦ Antonio Primo de Rivera, en la calle de G¨¦nova. Asimismo, el d¨ªa 27, celebrar¨¢n un homenaje a Ramiro Ledesma, ante su tumba, en Aravaca.

Cabe decir, tambi¨¦n, que desde hace varios d¨ªas las calles de Madrid est¨¢n llenas de propaganda del Congreso, con especial intensidad en el barrio de Arguelles y zonas universitarias. Por otra parte, la agencia Logos ha transmitido unas frases del se?or Fern¨¢ndez Cuesta, sobre su negativa a asistir al Congreso. ?Ni he sido invitado, ni asisto?, ha dicho rotundamente, dando como motivo simplemente que ?no puedo asistir?. Ante nuestra insistencia -agrega Logos- el ?no puedo?, se ha convertido en un ?no quiero asistir?.