Expertos espa?oles reaccionan con indignaci¨®n

?Una falsificaci¨®n la Dama de Elche? Pues muy bien. Hace unos a?os se dec¨ªa que era un travestido. Todo eso son afirmaciones de gente que persigue notoriedad", manifiesta con pasi¨®n el catedr¨¢tico de la Complutense Mart¨ªn Almagro, uno de los mayores especialistas mundiales en arte ib¨¦rico. "Es como si alguien afirmara que los cuadros de Vel¨¢zquez los pint¨® en realidad un t¨ªo suyo". Almagro, que se une a la indignada opini¨®n de otros colegas, como Antonio Beltr¨¢n, catedr¨¢tico de la Universidad de Zaragoza, subraya que hay "una raz¨®n sociol¨®gica" en deducciones como las de John F. Moffitt: "Es frecuente montar pol¨¦micas sobre piezas c¨¦lebres, eso lo hace a uno famoso r¨¢pidamente". Seg¨²n el especialista espa?ol, la Dama de Elche "es una obra bien conocida y muy documentada desde su descubrimiento; no hay posibilidad alguna de una falsificaci¨®n, y menos en el siglo XIX. Nada hace sospechosa la pieza". La aparici¨®n posterior de otras damas, como la de Baza, dice, "ha confirmado lo rid¨ªculo de hablar de una falsificaci¨®n. Por ejemplo, la Dama de Elche tiene un agujerito en la espalda cuya funci¨®n era debatida hasta que se encontr¨® la de Baza, que tambi¨¦n presenta uno detr¨¢s, en el trono: serv¨ªan para depositar cenizas funerarias. Es imposible pensar que alguien hubiera falsificado ese aspecto de la Dama de Elche antes de que se descubriera la de Baza".La Dama de Elche, busto en piedra calc¨¢rea, fue descubierta el 4 de agosto de 1897 por obreros que realizaban tareas agr¨ªcolas en La Alcudia (Elche), en un a zona vinculada al yacimiento de la antigua Illici, importante ciudad ib¨¦rica. Explica Almagro: "Es seguramente la representaci¨®n. de una princesa, revestida con todo su atuendo nobiliario, divinizada en el m¨¢s all¨¢ e identificada con una diosa de la fecundidad. La dama representa a esa princesa diVinizada, pero no es un retrato en el sentido realista del t¨¦rmino. Fue hecha hacia el 475 antes de Cristo, en todo caso en la primera mitad del siglo V antes de Cristo. El contexto es un mundo ib¨¦rico estructurado en peque?os reinos con monarqu¨ªas sacras de tradici¨®n tart¨¦sica".

Alicia Rodero, conservadora del departamento de protohistoria del Museo Arqueol¨®gico Nacional de Madrid, donde desde 1972 se exhibe la Dama de Elche, despacha el asunto con rotundidad: "La pieza es aut¨¦ntica. Presenta todas las garant¨ªas. Por otra parte, en los 10 a?os que llevo en el museo, ese autor [Moffitt] no ha solicitado permiso para examinar la obra, ni nos consta que haya venido por aqu¨ª".