Rusia y Ucrania se enzarzan por el legado de Nikol¨¢i G¨®gol

En un clima de distanciamiento cultural y ling¨¹¨ªstico, Rusia y Ucrania festejan hoy el 200 aniversario del nacimiento del gran escritor Nikol¨¢i G¨®gol (Sor¨®chintsi, 1809-Mosc¨², 1848), considerado como una de las cumbres de la literatura rusa. G¨®gol naci¨® en el imperio ruso, en territorio que ahora es ucranio. En plena b¨²squeda de una identidad propia al margen del gigante eslavo vecino, Ucrania trata de apoderarse de la figura del autor de Las almas muertas, El inspector y Tar¨¢s Bulba y de agregarla a su galer¨ªa de iconos nacionales. Mientras, Mosc¨² se esfuerza por mantener el monopolio sobre el escritor.

G¨®gol es tema de art¨ªculos, series de televisi¨®n, pel¨ªculas y espect¨¢culos teatrales. En Mosc¨² se ha inaugurado el primer museo dedicado al autor y tambi¨¦n una exposici¨®n sobre su persona y su ¨¦poca en el Museo Hist¨®rico. En Kiev se han presentado las obras completas, en ruso y en su traducci¨®n al ucranio y precisamente la traducci¨®n de la novela Tar¨¢s Bulba ha irritado a comentaristas y pol¨ªticos rusos, que ven en el texto ucranio un intento consciente de deformar la obra de G¨®gol para adaptarla a las realidades geo-pol¨ªticas actuales.

En las escuelas ucranias se estudia a G¨®gol como un autor extranjero

La acci¨®n de Tar¨¢s Bulba, cuyo protagonista es un cosaco del mismo nombre, ocurre en el siglo XVI en tierras ucranias entonces rusas y que estaban parcialmente ocupadas por los polacos. La traducci¨®n al ucranio de aquella novela elimina de forma sistem¨¢tica las alusiones a "Rusia" y a la "patria rusa" y las sustituye por t¨¦rminos como "nuestra tierra", "la tierra de los cosacos" o "Ucrania". El malestar por estas licencias se ha reflejado incluso en la Duma Estatal de Rusia, donde el pasado viernes el diputado Konstant¨ªn Zat¨²lin, vicejefe del comit¨¦ dedicado a los Estados pos-sovi¨¦ticos, habl¨® incluso de "actividades subversivas" contra G¨®gol y su obra.

Por unanimidad, la Duma adopt¨® una disposici¨®n en la que subraya el car¨¢cter ruso de G¨®gol y, recurriendo a la cita de un contempor¨¢neo del escritor, afirm¨® que para los autores rusos, checos, ucranios y serbios, la "lengua de Pushkin" (el ruso) debe ser "como el Evangelio para todos los cristianos". En Ucrania, el ministro del Interior, Yuri Lutsenko, ha dicho que considera a G¨®gol como un "gran escritor", pero no como un "gran ucranio" porque representaba a los ucranios como provincianos interesados s¨®lo por "comer tocino y el compadreo". Por su parte, el vicejefe del Parlamento, Nikol¨¢i Tomenko, calific¨® de "banal" el programa de acontecimientos oficiales dedicado al nacimiento del escritor y subraya que G¨®gol contribuy¨® a formar una imagen rom¨¢ntica de Ucrania.

El debate sobre G¨®gol refleja el problema de las relaciones entre Ucrania y Rusia tras la desintegraci¨®n de la URSS. En Ucrania el idioma oficial es el ucranio y Nikol¨¢i G¨®gol est¨¢ actualmente incluido en la asignatura de literatura extranjera en el programa escolar.

Miroslav Pop¨®vich, director del Instituto de Filosof¨ªa de Kiev, califica de "idiotez" la discusi¨®n sobre si G¨®gol era ucranio o ruso, que, en su opini¨®n, "transfiere elementos del debate pol¨ªtico al campo literario". "G¨®gol es uno de los fundadores de la literatura rusa, posiblemente uno de los m¨¢s grandes escritores en ruso, pero conserva las ra¨ªces nacionales ucranias y contempla San Petersburgo con ojos de un hombre meridional. Al traducir Tar¨¢s Bulba se pierde el aroma de la estepa, el aroma ucranio, que existe en el original ruso", se?ala Pop¨®vich. "En Ucrania tenemos nuestros necios radicales y en Rusia tambi¨¦n, y ambos son desagradables", afirma.

En el marco del aniversario se estrena la car¨ªsima producci¨®n rusa Tar¨¢s Bulba (remake de la pel¨ªcula de J. Lee Thompson protagonizada por Yul Brinner y Tony Curtis). El director, Vlad¨ªmir Bortk¨®, es ucranio aunque est¨¢ afincado en San Petersburgo, y el protagonista es su compatriota Bogd¨¢n Stupka. Bortk¨® considera a Tar¨¢s Bulba como un h¨¦roe com¨²n a los rusos, los ucranios y los bielorrusos. Para el diario Kommersant, el filme ha resultado "equilibrado" desde el punto de vista hist¨®rico y "no tiene sentido que los ucranios, los hebreos o los rusos se irriten por la pel¨ªcula".