Conceptos que no son deportivos

El uso de determinadas expresiones en las cr¨®nicas deportivas ya ha sido motivo de comentario por parte de lectores en otras ocasiones. Ahora rese?o dos reflexiones sobre el uso de los t¨¦rminos compra o venta aplicados a los fichajes deportivos y de la expresi¨®n "hostilidad africana".

Compra y venta de jugadores. Jos¨¦ Luis Manzanera me ha hecho llegar la siguiente reflexi¨®n: Desde hace tiempo mantengo una particular e incruenta batalla con el uso del lenguaje en el ¨¢mbito deportivo. Concretamente en la referencia a lo que se denomina mercado de jugadores; con esta entrada no es raro que se hable de comprar y vender jugadores; sin ning¨²n pudor. En mi profesi¨®n no me gustar¨ªa que un cliente dijera o entendiera que me hab¨ªa comprado; como imagino que un periodista al que contrata un medio no aceptar¨ªa sin m¨¢s que le hab¨ªan comprado. En interiores del peri¨®dico he le¨ªdo en ocasiones tales expresiones; hoy lo leo en portada con el traspaso de Villa al Atl¨¦tico de Madrid. En alguna ocasi¨®n he expuesto mi opini¨®n; sin resultado. Y concluye proponiendo alternativas m¨¢s reales y respetuosas como fichaje, contrataci¨®n....

 Hostilidad africana. En un Acento de esta semana sobre antipat¨ªas futbol¨ªsticas se dec¨ªa que la afici¨®n del Atl¨¦tico de Madrid mantiene una hostilidad africana hacia el Real Madrid. Un lector ha enviado un mensaje interrog¨¢ndose sobre el sentido de la frase. Se trata de una variante inexistente de una expresi¨®n acu?ada (odio africano). Ya en 1988, un lector se quej¨® del uso de esta expresi¨®n en un art¨ªculo del diario. A los africanos (egipcios, libios, senegaleses, nigerianos, ecuatoguineanos, etc¨¦tera) nos gustar¨ªa que alguien nos explicase cu¨¢l es la diferencia entre el odio africano y el odio europeo; si el odio africano ser¨ªa menos odio si fuese europeo o si el odio europeo es un odio civilizado y, por ello, menos odio que ese odio que alguien calificar¨ªa de tercermundista, escrib¨ªa. La expresi¨®n hostilidad africana es un invento que debi¨® evitarse. Con todo, hay autores que cuando emplean el concepto odio africano se apresuran a aclarar, para evitar lecturas xen¨®fobas, que se trata del odio que el romano Publio Cornelio Escipi¨®n sent¨ªa por Cartago y Anibal. Otros lo explican como el rencor que sent¨ªa Cartago hacia Roma.