Tibieza contra la transfobia

A ra¨ªz del anuncio que el preg¨®n de las Fiestas de la Merc¨¨ de Barcelona lo har¨ªa la escritora Najat El Hachmi se ha desatado cierta pol¨¦mica por algunas opiniones vertidas por la pregonera en art¨ªculos period¨ªsticos como los que le publica habitualmente este medio o en algunas entrevistas. Aparte de voces individuales de activistas, algunas entidades que trabajan para erradicar la LGTBIfobia o el racismo como el Observatori ...

A ra¨ªz del anuncio que el preg¨®n de las Fiestas de la Merc¨¨ de Barcelona lo har¨ªa la escritora Najat El Hachmi se ha desatado cierta pol¨¦mica por algunas opiniones vertidas por la pregonera en art¨ªculos period¨ªsticos como los que le publica habitualmente este medio o en algunas entrevistas. Aparte de voces individuales de activistas, algunas entidades que trabajan para erradicar la LGTBIfobia o el racismo como el Observatori contra la Homofobia, ACATHI o UCFR han hecho p¨²blico un comunicado conjunto en las que muestran su preocupaci¨®n porque la ciudad de Barcelona tenga una pregonera que se ha mostrado abiertamente tr¨¢nsfoba e islam¨®foba.

Ante esta pol¨¦mica, desde ciertos sectores del feminismo y las izquierdas, como por ejemplo la exalcaldesa Ada Colau o la portavoz de Sumar en el ¨¢rea de Feminismos, Igualdad y derechos LGTBI+, Elizabeth Duval, se ha defendido a la escritora apelando a una supuesta libertad de expresi¨®n, aunque se mostrara un cierto desacuerdo con las opiniones planteadas por El Hachmi.

Y desde aqu¨ª, me pregunto, ?si la pregonera fuera una persona con actitudes abiertamente machistas, si negara la violencia de g¨¦nero, si cuestionara de ra¨ªz las pol¨ªticas de igualdad, desde el feminismo y las izquierdas tambi¨¦n se defender¨ªa la libertad de expresi¨®n? ?Por qu¨¦ aceptamos que los Derechos Humanos, algunos Derechos Humanos como por ejemplo los de las personas trans*, son debatibles, son cuestionables? Aqu¨ª no hablamos de matices u opiniones pol¨ªticas sobre el desarrollo de la Ley Trans o cu¨¢l deber¨ªa ser el procedimiento de cambio de g¨¦nero registral. Estamos hablando de posturas que niegan de ra¨ªz la simple existencia de las personas Trans* (¡°a los hombres que dicen ser mujeres¡±, publicaba El Hachmi en este mismo peri¨®dico para referirse a las mujeres trans) o que relacionan los menores migrantes no acompa?ados con la violencia sexual, entre otras sentencias de la escritora que se pueden buscar f¨¢cilmente tirando un poco de hemeroteca.

Desde otros sectores se ha aprovechado para sacar a colaci¨®n la llamada ¡°cultura de la cancelaci¨®n¡±, este mito que esgrimen siempre los poderosos (poderosos por fama, por dinero, por espacio en los medios, por tener un altavoz o cuantas otras formas de poder formal o informal) cuando se les se?alan actitudes o posturas discriminatorias o a veces incluso delictivas.

Para tranquilidad de muchas, o por lo menos la m¨ªa, el feminismo de base en Catalu?a, el que trabaja d¨ªa a d¨ªa, el que organiza, debate, cuida y lucha, es transinclusivo (con la islamofobia y el racismo, todav¨ªa tenemos deberes pendientes). Pero duele, y mucho, tener que ver como de manera constante se ataca un colectivo que ya recibe tanta violencia estructural y simb¨®lica pero tambi¨¦n f¨ªsica. El feminismo no se entiende sin las mujeres trans ni las mujeres racializadas. Pero, sobre todo, ampliar el sujeto, intentar comprender a todas las mujeres, siempre suma y nos hace m¨¢s fuertes.

J¨²lia Humet Ribas. Abogada y polit¨®loga.

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