El futuro de la nostalgia

Claro que no es una guerra, pero cerca debemos estar de lo que anta?o fueron algunas guerras. Por las cifras de fallecidos y por el percance econ¨®mico. Y, sobre todo, por esa idea inquietante de un corte con el pasado, un a?o cero que nos obligar¨ªa a comenzar de nuevo, una reconstrucci¨®n. La discusi¨®n versar¨¢ sobre c¨®mo debemos reconstruir, sobre los planos del pasado o con planos nuevos, los propios para un futuro que no repita los errores.

Desde hace tiempo, propiamente desde que se impuso una vaga sensaci¨®n de fin de ¨¦poca, conviene leer El mundo de ayer, de Stefan Zweig, memo...

Claro que no es una guerra, pero cerca debemos estar de lo que anta?o fueron algunas guerras. Por las cifras de fallecidos y por el percance econ¨®mico. Y, sobre todo, por esa idea inquietante de un corte con el pasado, un a?o cero que nos obligar¨ªa a comenzar de nuevo, una reconstrucci¨®n. La discusi¨®n versar¨¢ sobre c¨®mo debemos reconstruir, sobre los planos del pasado o con planos nuevos, los propios para un futuro que no repita los errores.

Desde hace tiempo, propiamente desde que se impuso una vaga sensaci¨®n de fin de ¨¦poca, conviene leer El mundo de ayer, de Stefan Zweig, memorias eleg¨ªacas que empiezan con una exaltaci¨®n de la seguridad en la que vivieron nuestras sociedades hasta 1914, cuando todo era s¨®lido y duradero. ¡°El siglo XIX, en su idealismo liberal, estaba sinceramente convencido de que se encontraba en la l¨ªnea recta e infalible del mejor de los mundos posibles¡±.

Como lectura para estos tiempos inquietantes, el libro de Zweig sugiere de inmediato los paralelismos. Al igual que el escritor suicida, no sabemos cu¨¢ndo, ni qui¨¦nes, ni c¨®mo, ni tan solo si saldremos de ¨¦sta. Los economistas, buenos top¨®grafos de la vida social, advierten un nivel m¨¢ximo de incertidumbre. Los epidemi¨®logos esgrimen el paradigma de la prueba y el error propio de la investigaci¨®n cient¨ªfica: se refieren a las intervenciones no farmac¨¦uticas, en las que todos somos conejillos de indias. Lo menos que podemos hacer, ante la vulnerabilidad de las personas y la fragilidad de las sociedades, es cuidarnos y ser responsables, de nosotros y de los otros, incluso cuando los Gobiernos no se atreven a asumir sus responsabilidades: mascarillas y distancia.

Cien a?os m¨¢s tarde, otro escritor centroeuropeo, Ivan Krastev, anuncia la pandemia de nostalgia que suceder¨¢ a la del virus una vez derrotado. ¡°Hay algo perturbador en el mundo de ayer ¡ªha escrito en ?Ya es ma?ana? C¨®mo la pandemia cambiar¨¢ el mundo (Debate)¡ª. La diferencia entre el pasado y el presente es que nunca podemos conocer el futuro del presente, pero ya hemos vivido el futuro del pasado. Y conocemos el futuro de nuestro pasado; es esta pandemia de covid-19 que hoy sufrimos¡±.

Primero, vencer a la covid-19, luego, al virus de la nostalgia. Es decir, construir el futuro. Para evitar la oraci¨®n del vencido entonada por Zweig: ¡°Europa, nuestra patria, para la que nosotros hemos vivido, estaba destruida para un tiempo que se extend¨ªa m¨¢s all¨¢ de nuestras vidas¡±.