Osel Hita, el ni?o lama espa?ol que abandon¨® el monasterio: ¡°El m¨®vil parece que nos conecta, pero nos a¨ªsla m¨¢s¡±

Osel Hita Torres (Granada, 1985) ha vivido muchas vidas en una sola. Con menos de dos a?os de edad, el granadino fue reconocido como la reencarnaci¨®n del maestro budista Lama Thubten Yeshe y fue llevado lejos de su familia a un monasterio en la India. Tras una infancia y adolescencia monacal, a los 18 a?os decidi¨® abandonar esa vida y regresar a Espa?a, donde comenz¨® desde un punto cero a conocer a sus padres, hermanos, de m¨²sica, fiestas y chi...

Osel Hita Torres (Granada, 1985) ha vivido muchas vidas en una sola. Con menos de dos a?os de edad, el granadino fue reconocido como la reencarnaci¨®n del maestro budista Lama Thubten Yeshe y fue llevado lejos de su familia a un monasterio en la India. Tras una infancia y adolescencia monacal, a los 18 a?os decidi¨® abandonar esa vida y regresar a Espa?a, donde comenz¨® desde un punto cero a conocer a sus padres, hermanos, de m¨²sica, fiestas y chicas. Todo fue nuevo, distinto. Ahora, a sus 39 a?os, despu¨¦s de una traves¨ªa de viajes, de oficios y an¨¦cdotas, la ¨²nica persona occidental declarada por el Dalai Lama como la reencarnaci¨®n de un maestro budista, se dedica a impartir talleres y conferencias en lugares tan remotos como Nueva Zelanda y Australia. Con esta hoja de ruta bajo el brazo, desembarc¨® en Tepoztl¨¢n (Morelos) a finales de 2024, para llevar a cabo un retiro donde habl¨® del ser humano, de sus aflicciones y apegos, as¨ª como de las ense?anzas budistas y la importancia de que cada persona sea consciente de su mente, de sus emociones, de su cuerpo y entorno.

Pregunta. ?Qu¨¦ le lleva a regresar por segunda vez a M¨¦xico?

Respuesta. La impartici¨®n del programa Hak (Habit Alignment Key), el programa se trata de una llave de alineamiento de h¨¢bitos, de hacer un reforzamiento y trabajar otros aspectos, por ejemplo, para ser m¨¢s productivo, para tener m¨¢s armon¨ªa dentro. Parte del curso es la conexi¨®n humana, compartir, conocer gente, socializar, tener un contacto con otra gente, ayuda much¨ªsimo a sanar y a cambiar mucho esos aspectos. En muchas ocasiones esos aspectos vienen directamente de una falta de cari?o, de una falta de tener una conexi¨®n humana con otra gente, porque muchas veces nos aislamos un mont¨®n, especialmente, con herramientas como el m¨®vil, que parece que nos conecta, pero, en realidad, nos a¨ªsla m¨¢s.

P. En un entorno donde existe un creciente inter¨¦s por los alcances de la Inteligencia Artificial, ?qu¨¦ opina sobre esta herramienta?

R. Tengo una teor¨ªa de que la inteligencia artificial quiz¨¢s salve a la humanidad, me gusta ser optimista.

P. ?Por qu¨¦ cree esto?

R. Tengo la creencia de que si hay una entidad que es muy muy inteligente, cuanto m¨¢s inteligente m¨¢s capacidad de empat¨ªa, por lo tanto, la Inteligencia Artificial ser¨ªa tan emp¨¢tica que optar¨ªa por decidir salvar a la humanidad de la humanidad. Porque, realmente, el problema es que la humanidad no se quiere adaptar a la naturaleza y fuerza a la naturaleza a que se adapte a la humanidad.

P. ?C¨®mo es su relaci¨®n con la tecnolog¨ªa?

R. Soy bastante vieja escuela, a m¨ª me gusta el papel, leer libros f¨ªsicos. Tengo una mejor conexi¨®n con mi cuerpo, con la naturaleza, con mi mente, y con la gente, pero luego a la hora de la pantalla y todo eso, pues se lo dejo a gente que sabe un poco m¨¢s y me hace falta ayuda, pues les pido ayuda, pero yo la verdad es que me pierdo bastante.

P. En un mundo cada vez m¨¢s digitalizado y con el auge de las redes sociales, ?c¨®mo se puede integrar la meditaci¨®n?

R. No cogiendo el m¨®vil por la ma?ana, y luego tambi¨¦n ayuda hacer una meditaci¨®n de gratitud. Donde hay gratitud, no falta nada, no buscas nada, lo tienes todo, ya tienes una plenitud y eso atrae la abundancia. Empezar el d¨ªa con una meditaci¨®n de gratitud ayuda mucho a crear un d¨ªa muy s¨®lido y muy positivo. Parte de los cursos de Hak van de eso, se intenta, en lo m¨¢ximo posible, no usar el m¨®vil y eso realmente ayuda mucho a darse cuenta lo adictos que estamos al m¨®vil y lo dependientes que somos a ellos, que es normal, porque es parte de lo que tenemos que vivir en este siglo, pero con conciencia, y tomando en cuenta todos los efectos secundarios que tiene en nuestras vidas.

P. Usted es padre, ?c¨®mo trata de integrar esta desconexi¨®n digital en la vida de su hijo?

R. Mi hijo casi no tiene acceso a las pantallas. Con siete a?os puede estar sentado cinco o seis horas, disfrutando de la m¨²sica, de las vistas, de las conversaciones y no tiene esa ansiedad a usar las pantallas. Es importante mantener a los ni?os fuera del alcance de las pantallas, aunque a corto plazo parezca mucho m¨¢s f¨¢cil, a largo plazo hace las cosas mucho m¨¢s dif¨ªciles, porque eso realmente va a influir en el desarrollo del cerebro de los ni?os.

P. ?C¨®mo concibe el ¨¦xito?

R. El ¨¦xito es cuando eres due?o de tu mente, cuando puedes saber que lo que ves no es la realidad, es solo una interpretaci¨®n y, tambi¨¦n, cuando est¨¢s en control de tus emociones, donde no dejas que el enfado, el apego y el miedo te controlen. Luego, por supuesto, tener amor propio y el amor por los dem¨¢s, eso para m¨ª es plenitud, los valores reales, los que no tienen color, no tienen forma, no tienen sabor ni olor, son lo m¨¢s importante de la vida. Eso es el oro real, el oro que tienes dentro, que cuando te mueres te lo llevas contigo y nadie te lo puede robar, adem¨¢s, cuando lo compartes lo multiplicas. El miedo es una herramienta para controlar a las masas, yo recomendar¨ªa no tener tanto miedo, confiar m¨¢s en uno mismo, ser un poco m¨¢s independiente, empezar a estudiar y aprender un poco sobre el consumo sostenible, entender un poco nuestro efecto en el medio ambiente, estar m¨¢s conectados con la tierra, con la naturaleza, porque realmente todo viene de la naturaleza.

P. A estas alturas, ?extra?a algo de su vida en el monasterio?

R. La simplicidad de la vida en el monasterio es algo que no valor¨¦ en su momento, pero ahora lo valoro mucho m¨¢s. Es que era muy simple la vida, solo ten¨ªa que estudiar, nada m¨¢s, por eso siempre, aun haciendo malabares, es importante tener esa paz interior y mantenerte siempre alerta, observando a la mente, observando lo que nos hace saltar emocionalmente para reconocer, analizar e integrar, porque es un muy f¨¢cil juzgar a los otros, pero, realmente, el trabajo siempre es con uno mismo.

P. A la distancia, ?c¨®mo es su relaci¨®n hoy en d¨ªa con el budismo?

R. Tengo una conexi¨®n muy buena con el budismo, me considero tibetano, Lama Yeshe es mi mejor amigo y lo tengo muy cerca y a veces cuando tengo dificultades intento visualizarle y le pido que me d¨¦ fuerza. Pero, todos tenemos a nuestro alto ser y a nuestro ni?o interno que nos protege y vela por nosotros, son nuestras dos gu¨ªas.

P. ?A sus 39 a?os, piensa en la muerte?

R. Pienso en la vida y acept¨® a la muerte, por eso no le temo. El miedo es muy peligroso, si le damos rienda suelta a nuestros miedos, al final nos va a perjudicar porque vamos a tomar decisiones err¨®neas porque no vienen con intenci¨®n positiva, vienen con una intenci¨®n ego¨ªsta, muy centrado en uno mismo, y eso traer¨¢ sufrimiento.

P. ?A qu¨¦ le tiene miedo?

R. Tengo miedo de dejar a mi hijo hu¨¦rfano, la verdad, eso me da miedo, pero claro, como no me gusta darle de comer al miedo hago una meditaci¨®n donde me visualizo a m¨ª con una barba blanca larga, mi hijo tambi¨¦n tiene barba blanca y luego veo a mi nieto y a mi nieta y estamos los cuatro juntos ri¨¦ndonos en un cuarto, me enfoco en esa imagen y eso me ayuda a tener m¨¢s serenidad paz mental.

P. ?Qu¨¦ es lo que m¨¢s disfruta de estar en M¨¦xico?

R. Su tierra, su cultura, la comida, realmente amo M¨¦xico y quiero mudarme a M¨¦xico en alg¨²n momento dado, dentro de unos a?os, cuando mi hijo crezca m¨¢s. Porque a m¨ª me ha cambiado mucho, ha marcado mi vida, la gente es muy amistosa, muy abierta, muy alegre y sincera. Me siento acogido y feliz.