?Hay vida fuera de las redes?

Establecer que las redes son un problema vigente que afecta aspectos centrales del mundo contempor¨¢neo puede ser considerado un comentario tecn¨®fobo, sin duda, pero hay que ser muy c¨¢ndido (o tener un trabajo muy bien remunerado que dependa de los clicks) para negarlo.

Cada d¨ªa nos topamos, en las propias redes, con sesudos estudios sobre los efectos nocivos que provoca en millones de personas la adicci¨®n al enchufe permanente que los conocedores llaman hiperconexi¨®n. Pero hay que hacer aclaraciones antes de condenarlo todo. Es imposible pasar por alto los beneficios que internet nos pr...

Establecer que las redes son un problema vigente que afecta aspectos centrales del mundo contempor¨¢neo puede ser considerado un comentario tecn¨®fobo, sin duda, pero hay que ser muy c¨¢ndido (o tener un trabajo muy bien remunerado que dependa de los clicks) para negarlo.

Cada d¨ªa nos topamos, en las propias redes, con sesudos estudios sobre los efectos nocivos que provoca en millones de personas la adicci¨®n al enchufe permanente que los conocedores llaman hiperconexi¨®n. Pero hay que hacer aclaraciones antes de condenarlo todo. Es imposible pasar por alto los beneficios que internet nos proporciona. Tenemos acceso potencial a una cantidad de informaci¨®n mayor a la que pudieron manejar la totalidad sumada de los humanos que nos precedieron. Basta teclear en cualquier navegador un nombre, palabra o incluso una descripci¨®n vaga de lo que se nos ocurra para recibir a cambio millones de resultados.

Las ventajas que esto ofrece en temas como salud, educaci¨®n, justicia, administraci¨®n, cultura, esparcimiento, etc¨¦tera, est¨¢n a la vista. Seamos claros con un ejemplo muy actual: sin las posibilidades que ofrece la red, los da?os de por s¨ª gigantescos de la desastrosa pandemia en la que estamos sumergidos habr¨ªan sido infinitamente mayores. ?Cu¨¢nta gente conserv¨® la salud por tener la posibilidad de trabajar o estudiar desde casa? ?Cu¨¢nta gente pudo tomar buenas decisiones gracias a los servicios informativos oficiales y particulares? ?Cu¨¢nta gente salv¨® la vida mediante el uso de aplicaciones especializadas?

A la vez, las redes muestran facetas siniestras. Toda revoluci¨®n tecnol¨®gica de estas dimensiones las tiene. La industrializaci¨®n form¨® al mundo moderno, pero arras¨® el medio ambiente y conden¨® a millones a existencias de pr¨¢ctica esclavitud. La explosi¨®n de los medios masivos de comunicaci¨®n y transporte, tan convenientes en muchos sentidos, hizo otro tanto. Ya en 1934, en su poema ¡°Choruses from The Rock¡±, T.S. Eliot escribi¨®: ¡°?D¨®nde est¨¢ la sabidur¨ªa que hemos perdido en conocimiento? ?D¨®nde el conocimiento que hemos perdido en informaci¨®n?¡±. Y eso que Eliot, muerto en 1965, lleg¨® a ver hecatombes como la proliferaci¨®n de armas nucleares, pero ni siquiera intuy¨® el mundo digitalizado en el que vivimos.

La cantidad de basura que las redes difunden a cada momento es inconmensurable. Y, del mismo modo que la informaci¨®n adecuada nutre y salva vidas, la mentira las sofoca y aplasta. Las redes no son solamente la versi¨®n hipertrofiada de la Biblioteca de Hipatia: tambi¨¦n son las principales difusoras de odio, mentiras, falsedades y bulos. Son capaces de ense?ar c¨®mo funciona el universo, el planeta y cuerpo humano, hasta donde somos capaces de entenderlos, pero tambi¨¦n dan materiales de sobra a los que piensan que la Tierra es plana, las vacunas son nocivas y que una cala?a de reptiles siderales nos domina bajo los inocentes disfraces de estrellas de la far¨¢ndula.

As¨ª mismo, las redes repercuten incluso en los espacios de la intimidad. Han reunido familias, amigos y hasta amores a pu?os, claro, y permiten la comunicaci¨®n, la charla y el contacto cotidiano y hacen florecer la amistad y la admiraci¨®n. Pero tambi¨¦n dividen, enfrentan, tambi¨¦n se apoderan de la atenci¨®n y la mente y enganchan de un modo m¨¢s que preocupante a legiones enteras de infortunados. Hay gente cuya vida se limita a interactuar por redes con desconocidos. Y no hablo de un caso o dos. La hiperconexi¨®n parece convencernos de que estar fuera de la red equivale a abandonar el mundo. A esconderse. A perderse de todo lo crucial. Porque la gente comparte su vida con los otros gracias a la red, claro, pero tambi¨¦n se compara (y se deprime), se tensiona (y se pelea y se distancia). Hay quien se quita la vida por falta de likes o sobra de comentarios hirientes. El d¨ªa que las redes se ¡°caen¡±, el planeta entero rebulle como un hormiguero en d¨ªa de tormenta. Y se desata el s¨¢lvese quien pueda. Parece que no sabemos respirar fuera de la hiperconexi¨®n.

Y los beneficios (e intereses) aparejados al mundo digital son tales que aceptamos todo esto como si fuera natural (o fatal) y no hubiera sentido en escaparse. Por eso, puede que no haya una pregunta tan pertinente hoy d¨ªa como esta: ?Hay vida fuera de las redes? Me parece que para responder habr¨¢ que experimentarlo en cabeza propia.

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