El obispo que resucit¨®

En la catedral de Ciudad Rodrigo, cerca de la frontera de Espa?a con Portugal, se conservan dos sepulcros en los que yacen sendos obispos cuyas historias son a cual m¨¢s sorprendentes: uno se eligi¨® a s¨ª mismo y el otro resucit¨® para poder arrepentirse de sus pecados antes de presentarse ante Dios. Pedro D¨ªaz, que tal era el nombre de este segundo obispo, que vivi¨® en el siglo XIV, al parecer hab¨ªa llevado una vida poco ejemplar y la muerte le sorprendi¨® sin tiempo de poner su alma en paz, por lo que ni corto ni perezoso en plena misa de funeral se levant¨® de su ata¨²d y pidi¨® que pararan la cer...

En la catedral de Ciudad Rodrigo, cerca de la frontera de Espa?a con Portugal, se conservan dos sepulcros en los que yacen sendos obispos cuyas historias son a cual m¨¢s sorprendentes: uno se eligi¨® a s¨ª mismo y el otro resucit¨® para poder arrepentirse de sus pecados antes de presentarse ante Dios. Pedro D¨ªaz, que tal era el nombre de este segundo obispo, que vivi¨® en el siglo XIV, al parecer hab¨ªa llevado una vida poco ejemplar y la muerte le sorprendi¨® sin tiempo de poner su alma en paz, por lo que ni corto ni perezoso en plena misa de funeral se levant¨® de su ata¨²d y pidi¨® que pararan la ceremonia ante el espanto y el sobresalto de los presentes, como refleja un cuadro en la cabecera de su sepulcro. Porque el obispo se volvi¨® a morir despu¨¦s de confesarse y arrepentirse de sus pecados para poder ir al cielo, como todo hijo de vecino.

La leyenda del obispo Pedro D¨ªaz me ha venido a la memoria tras recibir varios correos de amigos mirobrigenses o simplemente interesados en la historia diocesana, que incluye el arte y la arquitectura catedralicios, que me manifestaban su preocupaci¨®n por las noticias que llegan a la ciudad sobre la presunta intenci¨®n del Vaticano de suprimir una di¨®cesis tan antigua como de fecunda historia con la disculpa de la despoblaci¨®n de su territorio. Algo que acelerar¨ªa esta todav¨ªa m¨¢s, pues en ciudades as¨ª la curia episcopal garantiza una actividad cultural y econ¨®mica que trasciende a su propia actividad religiosa. Dos a?os lleva ya Ciudad Rodrigo sin obispo, lo que hace que las alarmas sobre las verdaderas intenciones del Vaticano aumenten.

Lo que se cuenta les parecer¨¢ menor a muchos lectores, incluso alguno lo considerar¨¢ de inter¨¦s exclusivo de los cat¨®licos y de quienes se interesen por la religi¨®n, pero eso es no comprender el problema que se manifiesta detr¨¢s de ello, que no es m¨¢s que el gran problema de Espa?a y en concreto de parte de su territorio, que ve c¨®mo de d¨ªa en d¨ªa desaparece no solo su poblaci¨®n, sino tambi¨¦n su historia y su patrimonio, abandonados a su destino por unas autoridades (civiles y religiosas) a las que se les llena la boca con sus proclamas de que no dejar¨¢n atr¨¢s a nadie ¡ªen el caso de las primeras¡ª o de estar al servicio de los m¨¢s d¨¦biles, en el de las segundas. No es de extra?ar la desesperaci¨®n y el hartazgo de quienes sufren las consecuencias de esa actitud, que solo conf¨ªan ya en un milagro como el del obispo que resucit¨®. Lo transmit¨ªa hace poco Cristina Fanjul, periodista de un medio de ese oeste espa?ol abandonado en un art¨ªculo de t¨ªtulo demoledor: Dejad de votar: ¡°El problema de Espa?a no es Catalu?a o el Pa¨ªs Vasco. Empiezo de nuevo: el problema de Espa?a no es solo Catalu?a o el Pa¨ªs Vasco. La gran pesadilla es c¨®mo abordar un futuro no demasiado lejano en el que la mitad del territorio sea una inc¨®gnita cuando no una tundra cuya supresi¨®n en el inconsciente colectivo arrase su presencia en los mapas. Seremos un vac¨ªo a la sombra de los sat¨¦lites y llegar¨¢ un d¨ªa en el que se inventar¨¢n un nuevo meridiano para borrar un territorio colonizado por el olvido. Eso es el oeste del pa¨ªs, una pen¨ªnsula cada vez m¨¢s desmembrada de la tierra firme de los que saben que existen¡±. Firmo detr¨¢s de cada palabra.