Sense veritat no hi ha llibertat ni democr¨¤cia

Sense veritat no podem ser lliures i no hi pot haver democr¨¤cia. Podem dialogar molt sobre la veritat. Qu¨¨ ¨¦s la veritat? Existeix la veritat? No ¨¦s el mateix la veritat sobre fets que han passat, o no, que la veritat sobre valors, que podem considerar de maneres molt diferents. Qui ¨¦s de veritat el millor jugador de futbol? Hi ha debats que mai s'acabaran i d¡¯altres que haur¨ªem de poder resoldre d¡¯acord amb les evid¨¨ncies, les dades, el que ha passat. La veritat, com all¨° que considerem bo, en segons quins ¨¤mbits dep¨¨n dels gustos de cada persona, per¨° en d¡¯altres dep¨¨n dels fets.

Dir la veritat ¨¦s el primer objectiu de l¡¯organitzaci¨® Extinci¨® o rebel¡¤li¨®, que treballa per fer front a la crisi ecol¨°gica. Denuncien la falta de veritat, la mentida, consistent a no explicar al conjunt de la ciutadania la gravetat de la situaci¨® i actuar en conseq¨¹¨¨ncia. La setmana passada des del Barcelona Supercomputing Center s¡¯anunciava que l¡¯escalfament global avan?a amb molta m¨¦s rapidesa i de manera m¨¦s greu del que s¡¯esperava. Qui ens ho explica? Qu¨¨ estem fent?

¡°El problema ¨¦s que tothom menteix una mica... ?s molt dif¨ªcil dir la veritat¡±. Aix¨ª s¡¯expressava el periodista i director d¡¯El M¨®n, Salvador Cot, a la tert¨²lia d'El Mat¨ª de Catalunya R¨¤dio. Ho deia amb una estranya barreja de descripci¨® i justificaci¨® en parlar de la taula de di¨¤leg entre el Govern espanyol i el catal¨¤. Semblava una cosa compartida per periodistes de diferents mitjans que l¡¯acompanyaven. Semblava que s¡¯assumia que hem de viure amb la mentida. ?s molt dif¨ªcil dir la veritat tal com afirmava Cot? Dir la veritat ¨¦s f¨¤cil quan la saps, una altra cosa ¨¦s assumir-ne les? conseq¨¹¨¨ncies. Es tendeix a pensar que dir la veritat significar¨¤ en un escenari com l¡¯actual: defraudar els teus militants, les persones que confien en el teu projecte i et voten...

Esquerra Republicana de Catalunya va comen?ar a parlar de la necessitat de superar relats m¨¤gics en l¡¯independentisme i es va autosituar en el pragmatisme. Eren els dies en qu¨¨ JxCat demanava al president de Parlament, Roger Torrent, que no fes cas del Tribunal Suprem i mantingu¨¦s la condici¨® de diputat al president Torra. JxCat va comen?ar la cursa electoral afirmant que l¡¯independentisme pragm¨¤tic ¨¦s el m¨¦s m¨¤gic. Darrere d'aquesta disputa dial¨¨ctica hi ha la veritat i la mentida. Qui ha enganyat? Qui ens ha dit que la independ¨¨ncia estava a punt d¡¯arribar quan sabia que no era aix¨ª? Qui ens ha dit que hi havia ¡°estructures d¡¯Estat¡± preparades quan sabia que no era aix¨ª?...

Podr¨ªem mirar cap a altres bandes, cap a altres partits, cap a periodistes... Podr¨ªem fer una llarga llista de mentides relacionades amb l¡¯actualitat informativa: persones migrants, que busquen refugi, pol¨ªtiques d¡¯igualtat, habitatge, impostos... Aquestes mentides s¨®n un engany a la ciutadania. Busquen que les persones pensin, prenguin decisions, a partir d¡¯una realitat alterada, deformada. En aquestes condicions les persones veuen atacada la seva llibertat, la democr¨¤cia s¡¯allunya una mica m¨¦s, la por i l¡¯odi creixen.

S¡¯ha desencadenat una guerra contra la veritat. Aix¨ª s¡¯est¨¤ fent pol¨ªtica a molts indrets del m¨®n i la nostra societat no n'¨¦s una excepci¨®. El m¨¦s important no ¨¦s dir la veritat o mostrar que altres opcions menteixen. L¡¯objectiu ¨¦s imposar la nostra veritat, que es cregui la nostra veritat. Tant se val si ho ¨¦s o no ho ¨¦s. Tant se val si les dades i les proves ens donen la ra¨® o no. Es tracta d¡¯aconseguir que la gent cregui el que diem i per aix¨° cal eliminar la noci¨® mateixa de veritat. La societat sencera perd quan aix¨° passa.

Avui ens ho explica Jason Stanley des dels Estats Units, es pot llegir en la seva obra Fatxa. Com funciona el feixisme i com ha entrat a la teva vida. Tamb¨¦ Marcia Tiburi des del Brasil i es pot llegir a C¨®mo conversar con un fascista. Reflexiones sobre el autoritarismo de la vida cotidiana. Podr¨ªem pensar que aquesta guerra contra la veritat nom¨¦s ¨¦s cosa dels feixistes, per¨° em sembla que conv¨¦ reflexionar sobre qu¨¨ i qui es presenta com a feixisme. Necessitem pensar que qualsevol atac a la veritat, fins i tot en nom de la nostra millor causa, ¨¦s un atac a la llibertat de les persones i de la possible vida en democr¨¤cia.

Jordi Mir ¨¦s professor d'Humanitats a la Universitat Pompeu Fabra.