Vivir en el infierno

La limpieza que sugiere esta imagen se encuentra lejos de la verdad que oculta. Cuando Isabel Mu?oz viaj¨® por primera vez a Phnom Penh, Pol Pot y sus campos de exterminio ya hab¨ªan desaparecido.

En el pa¨ªs imperaba el toque de queda, las familias hab¨ªan sido diezmadas y los caminos se encontraban regados de minas. En 1996, las atrocidades de los jemeres rojos ya se conoc¨ªan pero los responsables del genocidio camboyano todav¨ªa no hab¨ªan sido juzgados. Sin embargo, el tiempo hab¨ªa empezado a cicatrizar algunas heridas. La danza Apsara ya no estaba prohibida. Las bailarinas hab¨ªan sido exterminadas en su mayor¨ªa, pero una nueva generaci¨®n empezaba a brillar, tras a?os de sacrificios.

La ca¨ªda del r¨¦gimen de los Jemeres Rojos, en 1979, facilit¨® la apertura de la escuela de Nom Pen y bailarinas, educadas en esa tradici¨®n milenaria, como la que torsiona su mano ante la c¨¢mara, una joven de apenas 17 a?os, destacaban en los salones. Tan bella como llena de vida. As¨ª era la primera bailarina cuando pos¨® feliz para la c¨¢mara de Isabel Mu?oz. Su arrebatadora belleza atrajo la atenci¨®n de un pol¨ªtico que no cej¨® hasta convertirla en su amante. La vida parec¨ªa sonre¨ªrle cuando fue asesinada. Nunca se detuvo al culpable. Para la autora de la foto, defensora feroz de los derechos humanos, la imagen vale como un relicario: ¡°Representa a toda la gente que sufre, un canto contra la impunidad y la injusticia¡±. De entre los miles de negativos, Isabel Mu?oz guarda esta imagen enmarcada en el sal¨®n de su casa.