El espejismo de la belleza

Neil LaBute es un dramaturgo que marca distancias con sus personajes. Su relaci¨®n es la misma que la de un forense con un cuerpo abierto. Una vivisecci¨®n. ?Tortura? Quien haya visto alguna de sus obras quiz¨¢ no descartar¨ªa esta posibilidad como oscura intenci¨®n dram¨¢tica. Con esta idea, fomentada por montajes como Gorda o El nombre de las cosas, se entra en la Villarroel para encararse con Pretty con la curiosidad de quien disfruta con los estragos de la misantrop¨ªa ajena. Tremendo y bienaventurado error.

Cuando LaBute abandona el mundo de los profesionales cualificados, de los despachos y las aulas universitarias y baja a las taquillas y cantinas de una empresa en el turno de noche y enfunda a sus protagonistas en proletarios monos de trabajo; cuando el autor se fija en otra clase social y retrata su rutina (laboral, sentimental) resulta que esa distancia desaparece, que se muestra incluso emp¨¢tico con sus defectos y errores. No a?ade crueldad a unas vidas que ya de por s¨ª tienen el techo de la esperanza y el futuro muy bajo.

?Es Meri una mujer obsesionada por la belleza? Sospecho que no, como Pretty en realidad tampoco es un texto que ponga en evidencia c¨®mo la sociedad se deja esclavizar por determinados c¨¢nones est¨¦ticos. Lo que s¨ª pone en evidencia es la fragilidad de ciertas muletas sobre las que las personas sin horizonte soportan su frustraci¨®n existencial.

Samper ha dirigido el texto con el mismo esp¨ªritu de realismo sin sobrecarga tragic¨®mica. Un tono cotidiano, vulgar, extremadamente ecu¨¢nime con las reacciones de los dolidos, y muy atento a que las interpretaciones sean un aut¨¦ntico trozo de vida.