¡°Las ideas importan menos ahora¡±

Opina Svetlana Alexi¨¦vich que la banalidad enmascara la vida real con mayor frecuencia de la deseada. Y la avalancha actual de informaci¨®n no ha mejorado las cosas. Por eso, para acercarse lo m¨¢s posible a la verdad, la escritora bielorrusa de 68 a?os construye su relato desde hace d¨¦cadas a partir de los testimonios de personas an¨®nimas. Ganadora del ¨²ltimo Nobel de Literatura, su obra est¨¢ considerada como clave para entender la nueva Rusia con libros como El fin del ¡®Homo sovieticus¡¯ (Acantilado) o Voces de Chern¨®bil (Debate). En una visita a Madrid charla sobre el valor de las ideas, el amor y la vejez.

Pregunta. ?C¨®mo ve Rusia en un futuro cercano?

Respuesta. Es imposible predecirlo. No sabemos qu¨¦ se est¨¢ cociendo en la caldera rusa. Puede que salga algo parecido al fascismo o puede haber un estancamiento. A menudo no se tiene en cuenta el factor paciencia. En Rusia la gente lleva tantos a?os sufriendo, tiene tanto aguante, que podemos estar as¨ª a?os. Pero estamos reviviendo la filosof¨ªa de una fortaleza asediada, rodeada de enemigos, de histeria militarista de tiempos pasados. Todos los d¨ªas nos ense?an en televisi¨®n las adquisiciones de material militar: un nuevo buque de guerra, un nuevo avi¨®n, un nuevo tanque¡­ Hay una propaganda muy agresiva en contra de EE UU, de Europa, de Ucrania. Hay una espioman¨ªa que resurge. Es una locura. Se persigue a los homosexuales, y la Iglesia ortodoxa se ha vuelto m¨¢s agresiva y no para de prohibir obras de teatro, libros¡­ Ni la propaganda sovi¨¦tica era tan descarada como la de ahora.

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P. Los rusos son m¨¢s libres que antes, al menos desde el punto de vista material, seg¨²n insiste el Gobierno de Putin. Usted habla de esa libertad como una cierta forma de espejismo.

R. Es que es muy relativa. Por ejemplo, se sabe que el 7% de la poblaci¨®n acapara la riqueza del pa¨ªs. La gran mayor¨ªa vive con lo m¨ªnimo. ?De qu¨¦ libertad podemos hablar, por otro lado, con casos como el de Mija¨ªl Jodorkovski, que de la noche a la ma?ana pas¨® de ser millonario a preso? Despu¨¦s de 10 a?os en la c¨¢rcel, todav¨ªa no saben qu¨¦ delitos imputarle.

P. Ha dicho que las ideas comunistas van a volver a Rusia. ?Qu¨¦ significa eso?

R. Muchos j¨®venes rusos leen a Trotski, Marx y Engels. Ven a Stalin como una figura a imitar y se abren museos en su recuerdo. Est¨¢ de moda. Detr¨¢s de esto subyace el hecho de que hay mucha gente que se siente derrotada e idealiza el pasado. Quieren que se mantenga la libertad de poder viajar por el mundo y que las tiendas est¨¦n llenas de productos. Pero, al mismo tiempo, quieren que haya un socialismo igualitario.

P. Todos los intentos de comunismo han fracasado.

R. Es cierto. China, Camboya¡­, en todos hubo derramamiento de sangre. Creo que es porque fueron muy prematuros.

P. Entonces, ?cree que es posible intentar acercarse a un socialismo ut¨®pico si la sociedad est¨¢ preparada?

R. Lo creo. Pero ser¨ªa un socialismo m¨¢s cercano al que ya disfrutan sociedades pr¨®ximas como Francia, Alemania y Suecia. Creo que ser¨¢ un desarrollo paulatino, cuando se perfeccione la idea de una sociedad civil. Estoy convencida de que el futuro en Rusia pasa por la idea socialista, pero no podemos saber exactamente cu¨¢ndo llegar¨¢.

P. ?Qu¨¦ hay que olvidar para salir adelante?

R. En Rusia se echa en falta una reflexi¨®n sobre el estalinismo, como sucedi¨® en Alemania con el fascismo. Esto solo lo han hecho un peque?o grupo de intelectuales rusos. Mira lo que ha sucedido en Perm, una ciudad del norte del pa¨ªs. Exist¨ªa all¨ª un museo a las v¨ªctimas de las represiones estalinistas. Cuando Putin lleg¨® al poder, echaron a la direcci¨®n del museo y pusieron a otras personas. Ahora es un museo en memoria de los trabajadores del gulag. Ya no es un museo de los que estuvieron encarcelados, sino de los carceleros. Otro ejemplo: han aprobado una ley que autoriza la persecuci¨®n penal de personas que cuestionen la victoria de la Uni¨®n Sovi¨¦tica en la II?Guerra Mundial. Estoy convencida de que las mujeres que hablaron conmigo para el libro La guerra tiene rostro de mujer se habr¨ªan negado a hacerlo ahora.

¡°Vivimos de 20 a 30 a?os m¨¢s que antes y todav¨ªa no existe una filosof¨ªa que d¨¦ sentido a ese nuevo tiempo¡±

P. Usted suele referirse a los tiempos turbulentos que atravesamos no solo en Rusia, sino en todo el mundo, por el terrorismo, las guerras, el problema de la inmigraci¨®n, la econom¨ªa y los desastres ecol¨®gicos. ?Qu¨¦ papel deber¨ªan tener los intelectuales?

R. Desgraciadamente las ideas juegan ahora un papel menos importante en nuestras sociedades. Lo que se impone es la parte material, y lo lamento mucho. Necesitamos personalidades capaces de ofrecer al mundo una nueva visi¨®n, sistema, filosof¨ªa, valores que el mundo sigue necesitando. Vivimos una ¨¦poca llena de informaci¨®n, donde todo va m¨¢s r¨¢pido, pero la informaci¨®n no tiene nada que ver con el misterio de la vida humana. Solo ofrece una mirada superficial. La vida es mucho m¨¢s compleja. O las redes sociales, por cierto, en las que casi todo son banalidades. Lo que a m¨ª me interesa, e intento hacer con mi literatura documental, es hablar del esp¨ªritu de los sentimientos del ser humano. Y estos giran, en mi opini¨®n, en torno al amor y la muerte.

P. Ahora escribe dos libros, uno sobre el amor y otro sobre el envejecimiento.

R. S¨ª. He acabado con los libros sobre las personas que viv¨ªan con grandes ideas. Ahora me interesa el ser metaf¨ªsico, el ser humano en su vida privada.

P. ?Qu¨¦ se ha encontrado?

R. Historias de hombres y mujeres que intentan ser felices y explican por qu¨¦ no logran serlo. Est¨¢ siendo muy complicado, porque a la gente le cuesta hablar m¨¢s de sus sentimientos que de los hechos. En Rusia, las personas no consideran que su vida tenga inter¨¦s. A¨²n estamos aprendiendo a construir la privacidad. El amor y la muerte son dos grandes misterios de la vida. Por ejemplo, respecto al envejecimiento, resulta que gozamos de 20 a 30 a?os m¨¢s de esperanza de vida que antes y todav¨ªa no existe una filosof¨ªa que d¨¦ soporte a este extra, a este nuevo tiempo. Faltan ideas que cubran este nuevo periodo.

P. Han pasado 30 a?os de Chern¨®bil. ?Qu¨¦ significa aquella cat¨¢strofe ahora?

R. La gente sigue enferm¨¢ndose y muriendo. Y lo peor: no hemos aprendido nada de aquello.