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Cuatro milenios en diez obras de arte

Las piezas que ning¨²n visitante de la muestra de la Hispanic Society of America deber¨ªa perderse por nada del mundo

Procesi¨®n de Semana Santa en la calle de San Agust¨ªn de Lima, de Pancho Fierro.
Procesi¨®n de Semana Santa en la calle de San Agust¨ªn de Lima, de Pancho Fierro.The Hispanic Society of America

La exposici¨®n Tesoros de la Hispanic Society of America re¨²ne hasta el mes de septiembre en el Museo del Prado m¨¢s de 200 obras que recorren cuatro milenios de arte e historia. Estas son ¡ªdesde un criterio subjetivo¡ª las diez que ning¨²n visitante de la muestra deber¨ªa perderse por nada del mundo.

P¨ªxide

Marfil y plata dorada, cincelada y nielada, de 16 x 10,1 cent¨ªmetros de di¨¢metro. Realizado hacia 966 y presentado en la HSA en 1914 (adquirido por Huntington un a?o antes).

Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.
Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.The Hispanic Society of America

Objetos de m¨¢ximo lujo, los cofres y p¨ªxides de marfil producidos para la corte de los califas omeyas en C¨®rdoba a finales del siglo X representan la cumbre del arte isl¨¢mico en la Pen¨ªnsula Ib¨¦rica. A diferencia de los otros ejemplares, esculpidos con follaje, elementos arquitect¨®nicos y figuras, la decoraci¨®n de la p¨ªxide de la Hispanic Society es exclusivamente de ataurique o arabescos. Sus motivos decorativos tienen connotaciones metaf¨®ricas como s¨ªmbolos de fertilidad, prosperidad y erotismo.

Arc¨®n mud¨¦jar

Nogal e incrustaciones de hueso, de 30,5 x 67 x 44 cent¨ªmetros. Realizado en el siglo XVI y donado por Huntington a la HSA en 1920.

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Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.The Hispanic Society of America

La elaborada decoraci¨®n con incrustaciones de hue?so, marfil y maderas nobles caracteriza el lujoso mobiliario del llamado estilo mud¨¦jar, influido por el arte, los materiales y las t¨¦cnicas isl¨¢micos, pero hecho fuera de al-?ndalus para clientes cristia?nos o jud¨ªos. La t¨¦cnica nazar¨ª utilizada para decorar objetos de madera con micromosaicos de materiales precio?sos se conoce como taracea. Tal y como hemos visto con otras artes decorativas, los artesanos mud¨¦jares llevaron esta intrincada forma de arte a otras regiones de Espa?a, incluida Barce?lona, donde se cree que se realiz¨® el presente arc¨®n. En las regiones espa?olas de Arag¨®n y Catalu?a, el efecto de los micromosaicos se simplific¨®, de forma que se incrustaban directamente peque?os frag?mentos de marfil o hueso en una amplia variedad de muebles. En el arc¨®n de la Hispanic Society, toda la super?ficie del exterior y el interior de la tapa est¨¢ decorada con incrustaciones de hueso en forma de peras y lo?sanges para crear un genial despliegue de motivos geom¨¦tricos y entrelazos, no muy distintos de los que encontramos en los dise?os de azulejos y tejidos de la Espa?a nazar¨ª y de su ¨¢rea de influencia.

Horae beatae Marie secundum usum curie romane (Libro de Horas negro)

Manuscrito iluminado sobre vitela pintada de negro, de 14,7 ¡Á 10,1 cent¨ªmetros. Realizado hacia 1458 y presentado en la HSA en 1933 (en poder de Huntington desde 1900).

The Hispanic Society of America

El ca?lendario de santos del ejemplar de la Hispanic So?ciety, probablemente destinado a la Corona de Ara?g¨®n, determina que la fecha m¨¢s temprana posible en la que se produjo el manuscrito es la canoniza?ci¨®n de san Vicente Ferrer, en 1455. Una nota en la ¨²ltima hoja, escrita a mano en el siglo XVII por un propietario anterior, afirma que el manuscrito per?teneci¨® a la reina Mar¨ªa de Castilla, esposa de Alfon?so V de Arag¨®n, que falleci¨® en Valencia en 1458. El escudo de armas de la primera hoja es el de Castilla, y posiblemente se refiera a Mar¨ªa de Castilla. Es pro?bable que este manuscrito sea obra de un artista flamenco que trabaj¨® en la corte de Arag¨®n, una circunstancia habitual, dado el n¨²mero de artistas flamencos que trabajaron en la Pen¨ªnsula Ib¨¦rica a lo largo del siglo XV. Tambi¨¦n existe la posibilidad de que el manuscrito se hubiera elaborado en N¨¢po?les, entonces parte del reino de Arag¨®n.

Santa Marta y Santa Mar¨ªa Magdalena

De Juan de Juni. Madera policromada y cera de 52 ¡Á 44 ¡Á 24 cent¨ªmetros y 50,5 ¡Á 47 ¡Á 23 cent¨ªmetros. Realizado hacia 1545 y adquirido por la HSA en 2016.

The Hispanic Society of America

Esta pareja de bustos relicarios sali¨® de la mano de Juan de Juni (Joigny, Francia, hacia 1507 - Valladolid, 1577), uno de los m¨¢s brillantes escultores del Renacimiento espa?ol, que a pesar de su gran?deza sigue estando infravalorado porque sus obras apenas se han visto fuera de Espa?a. Demostrando la misma maestr¨ªa frente a la piedra, la madera y la terracota, Juni cre¨® algunas de las piezas m¨¢s dra?m¨¢ticas de su tiempo, evocando emociones podero?sas tanto en relieves como en figuras de bulto a trav¨¦s de la expresi¨®n facial, la actitud enf¨¢tica y el movimiento de los pa?os. Las esculturas de la Hispanic So?ciety le muestran en toda su plenitud, y aunque su historia es incierta su alta calidad delata un comitente adinerado y probablemente un encargo importante, tal vez para un convento de monjas. una comunidad de monjas en cuya rutina diaria se juntaran lo activo y lo contemplativo.

Gaspar de Guzm¨¢n, conde-duque de Olivares

De Diego Rodr¨ªguez de Silva y Vel¨¢zquez. ?leo sobre lienzo de 222 x 137,8 cent¨ªmetros. Pintado hacia 1625 ¨C 1626 y adquirido (por donaci¨®n de la esposa de Collins P. Huntington) por la HSA en 1910.

Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.
Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.The Hispanic Society of America

Diego Vel¨¢zquez (Sevilla, 1599 - Madrid, 1660) retrat¨® a uno de los personajes m¨¢s poderosos de su tiempo, Gaspar de Guzm¨¢n y Pimentel, conde-duque de Olivares (1587-1645). El sevillano fue disc¨ªpulo de Francisco Pacheco (1564-1644), te¨®rico del arte y pintor destacado, y despu¨¦s se convirti¨® en su yerno. Tras su paso por Sevilla, fue nombrado pintor de c¨¢mara del nuevo rey Felipe IV y pas¨® a formar parte del grupo de intelectuales, escritores y artistas sevillanos reunido en torno al nuevo gobierno de Olivares. El lienzo de la Hispanic Society es caracter¨ªstico de la retrat¨ªstica cortesana de Vel¨¢zquez en la d¨¦cada de 1620, donde la iluminaci¨®n caravaggesca se combina con toques barrocos y al mismo tiempo se dedica especial atenci¨®n a los detalles que transmiten el rango del retratado.

Mapamundi

De Giovanni Vespucci. Tinta y color en cuatro hojas de pergamino de 85 x 262 cent¨ªmetros. Realizado en Sevilla en 1526 y adquirido por la HSA en 1914.

The Hispanic Society of America

Este planisferio de Giovanni Vespucci (Florencia, 1486 - despu¨¦s de 1527), sobrino de Amerigo Vescucci (el descubridor, navegante y cart¨®grafo florentino), es una de las cartas na¨²ticas m¨¢s asombrosas de la era de los descubrimientos. Estas cuatro hojas de pergamino que forman el mapamundi (85 x 262 cent¨ªmetros) fueron plasmadas a tinta y color por el experto piloto y cart¨®grafo, y es una copia decorada del padr¨®n real, probablemente realizado como regalo para la boda de Carlos V e Isabel de Portugal en 1526. Vespucci dibuj¨® dos c¨ªrculos de rosas de treinta y dos vientos, que irradian nudos de rumbos sobre toda la superficie del mapa. Se utilizan las banderas espa?ola y portuguesa para dar cuenta de las reivindicaciones territoriales y las rutas mar¨ªtimas a partir de la disputada l¨ªnea de la demarcaci¨®n, ausente, que divid¨ªa Brasil. Y el cart¨®grafo a?adi¨® detalles geogr¨¢ficos y curiosidades del interior, tales como la cosecha de palo de Brasil en la costa de este pa¨ªs, camellos y elefantes en ?frica, o la Torre de Babel desmoron¨¢ndose en Oriente Pr¨®ximo.

Las postrimer¨ªas del Hombre: La Muerte, Un alma en el Infierno, Un alma en el Purgatorio, Un alma en el Cielo

Atribuida a Manuel Chili, Caspicara. Escultura de madera policromada, vidrio y metal. Realizado hacia 1775 y adquirido por la HSA en 2016.

The Hispanic Society of America

Estas notables figurillas de Quito en el siglo XVIII presentan de forma muy llamativa la ense?anza cat¨®lica sobre la escatolog¨ªa o el destino del hombre despu¨¦s de la muerte, se entend¨ªa entonces que la muerte marcaba la separaci¨®n del alma y el cuerpo. En la primera figura un esqueleto revela la descomposici¨®n del cuerpo, en medio de gusanos que se arrastran por encima de los huesos. El artista ha reproducido los detalles con gran pericia, pintando tambi¨¦n las delicadas l¨ªneas de sutura del cr¨¢neo; y las otras tres figuras representan los posibles resultados para el alma. Estas figuras presentan su mensaje cristiano con claridad, pero en muchos otros aspectos dan lugar a dudas, empezando por el de su autor¨ªa. El candidato m¨¢s veros¨ªmil es Manuel Chili (Ecuador, hacia 1723 - Quito, 1796), llamado Caspicara, que era el principal escultor de Quito a finales del siglo XVIII. No hay obras suyas que permitan hacer comparaciones directas, pero estas piezas revelan una exquisita maestri?a compatible con su estilo.

Procesi¨®n de Semana Santa en la calle de San Agust¨ªn de Lima

De Pancho Fierro (Francisco Fierro Palas). Acuarela sobre papel de 4,44 x 4,75 metros. Pintado en la d¨¦cada de 1830 y donado (por Huntington) a la HSA en 1919.

The Hispanic Society of America

Las primeras acuarelas conocidas de Francisco Fierro Palas (Lima, 1807 ¨C 1879) de gran tama?o datan de fina?les de la d¨¦cada de 1820. A lo largo de medio siglo, cul?tiv¨® la acuarela, pint¨® murales y ejecut¨® retratos al ¨®leo y al pastel, todo ello al margen de trabajos co?merciales como carteles y muestras de negocio. En la actualidad son varios miles las obras atribuidas a Fierro y su c¨ªrculo, y de ellas la Hispanic Society posee la colecci¨®n m¨¢s extensa, con m¨¢s de 700 piezas. Esta pieza muestra la calle de San Agust¨ªn de Lima llena de pasos con escenas de la Pasi¨®n de Cristo y est¨¢ pensada para desplegarla de izquierda a derecha. Precede a los pasos la famosa estatua de La Muerte de Baltazar Gavil¨¢n, que todav¨ªa se conserva en la antesacrist¨ªa de la iglesia de San Agust¨ªn, de Lima, de donde hace m¨¢s de doscientos cincuenta a?os que sale en procesi¨®n cada Semana Santa. Los pasos siguientes son La Entrada en Jeru?sal¨¦n, La ?ltima Cena, La Oraci¨®n en el Huerto, El Prendimiento, La Flagelaci¨®n, El Camino del Calva?rio, La Elevaci¨®n de la Cruz y La Crucifixi¨®n con la Virgen y San Juan. El espectador actual encuentra aqu¨ª una visi¨®n pormenorizada de la Lima de la pri?mera ¨¦poca republicana, con r¨®tulos de comercios, miembros de todas las clases sociales desde la ¨¦lite encumbrada hasta el m¨¢s humilde vendedor ambu?lante, detalles de los t¨ªpicos balcones lime?os y todo tipo de indumentaria.

La Duquesa de Alba

De Francisco de Goya. ?leo sobre lienzo de?210,3 x 149,3 cent¨ªmetros, pintando entre 1796 y 1797, y adquirido (por donaci¨®n de Huntington) por la HSA en 1907.

Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.
Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.The Hispanic Society of America

Francisco de Goya (Fuendetodos, Zaragoza, 1746 - Burdeos, 1828) dej¨® una de sus im¨¢genes m¨¢s deslumbrantes en este retrato de la XIII duquesa de Alba, Mar¨ªa del Pilar Teresa Cayetana de Silva ?llvarez de Toledo y Silva Baz¨¢n (1762-1802). Adem¨¢s de ser un brillante alarde de pintura, atrae por el misterio que se cierne sobre su creaci¨®n y su significado. El pintor pas¨® unos meses invitado en su finca de Sanl¨²car de Barrameda, de 1796 a 1797, Mar¨ªa del Pilar Teresa Cayetana ten¨ªa 35 a?os, acababa de enviudar y estaba en la flor de su belleza. La relaci¨®n que hubo entre los dos ha dado origen a muchas especulaciones, aunque los detalles no se sabr¨¢n nunca, pero que Goya sucumbi¨® al hechizo de la duquesa, lo revela claramente su arte: en la arena est¨¢ escrito "Solo Goya", y en los anillos de la duquesa se leen las inscripciones "Alba" y "Goya". El retrato tuvo una gran significaci¨®n personal para el artista, que lo conservaba en su taller muchos a?oos despu¨¦s de la muerte de Cayetana.

Idilio en el mar

De Joaqu¨ªn Sorolla y Bastida. ?leo sobre lienzo de 151 x 199,3 cent¨ªmetros, pintado en 1908 y adquirido por la HSA en 1909.

Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.
Detalle de la pieza, pincha sobre la imagen para ver la obra completa.The Hispanic Society of America

Es uno de los ejemplos m¨¢s representativos de las magistrales pinturas de playa ejecutadas por el artista valenciano (Valencia, 1863 - Madrid, 1923). La pareja de j¨®venes modelos se repite en otras obras del pintor de 1908 y 1909, como Al Agua y Sobre la arena. Sorolla, en 1903, hab¨ªa empezado a pintar en las playas de Espa?a y Francia, sobre todo en las de La Malvarrosa, El Caba?al, y Las Arenas, en el norte de la ciudad de Valencia. Seg¨²n Vicente Blasco Ib¨¢?ez (1867-1928), trabaj¨® en las playas desde los inicios de su carrera, aprovechando que las costumbres de los ba?istas le deparaban un c¨®modo suministro de modelos.

Las im¨¢genes y los textos referentes a cada pieza han sido cedidos por The Hispanic Society of America y el Museo del Prado, desde el cat¨¢logo realizado para esta muestra.

Babelia

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