Manuel de Puelles: "Los espa?oles vivimos la educaci¨®n como problema"

?Los espa?oles hemos vivido siempre la educaci¨®n como problema?, afirm¨® Manuel de Puelles, autor, de Educaci¨®n e ideolog¨ªa en la Espa?a contempor¨¢nea, editado por Labor en su colecci¨®n Pol¨ªtica, que ha sido presentado al p¨²blico el pasado lunes en el Consejo Superior de Investigaciones Cient¨ªficas.

Manuel de Puelles dijo qu¨¦ era precisamente la alarma que le produc¨ªa este hecho, presente a lo largo de los dos ¨²ltimos siglos de la historia de Espa?a, lo que le hab¨ªa movido a emprender la tarea de este libro, sobre todo para indagar qu¨¦ es lo que puede haber contribuido a que los espa?oles nos estemos planteando constantemente la educaci¨®n como problema.El autor se?al¨® que hab¨ªa encontrado en su b¨²squeda un constante enfrentamiento dial¨¦ctico entre dos corrientes, ?conservadora y progresista?, que en algunos momentos de la Historia, aunque escasos lamentablemente, hab¨ªan sabido convivir pac¨ªficamente.

Reconoci¨® Manuel de Puelles, como se?alar¨ªa posteriormente el profesor Lain Entralgo, que el resultado de su libro era un tanto amargo, en la medida en que no puede ser demasiado satisfactorio comprobar los escasos resultados que se derivan de una tan intensa y prolongada preocupaci¨®n de los espa?oles por el problema de su educaci¨®n. Pero dijo tambi¨¦n que el pesimismo no pod¨ªa ser absoluto, si, tras asumir nuestra memoria hist¨®rica, nuestro pasado, los espa?oles acab¨¢bamos por aprender a convivir, a dialogar, puesto que esa misma historia demuestra que la convivencia es posible.

Pedro La¨ªn justific¨® el pesimismo que le hab¨ªa suscitado la lectura del libro porque su particular an¨¢lisis le llevaba a deducir que la preocupaci¨®n por los problemas de la educaci¨®n a que se hab¨ªa venido refiriendo el autor no era, en realidad, sino la preocupaci¨®n de unas minor¨ªas. Al resto de la sociedad espa?ola, seg¨²n La¨ªn Entralgo, le ha importado muy poco el problema de la educaci¨®n, y eso es lo que explica ?nuestros fracasos permanentes?.

Intervino a continuaci¨®n el profesor Rubio Llorente, quien se refiri¨®, no, sin cierta iron¨ªa, al consuelo que debe representar para los espa?oles ?que es verdad que siempre nos hemos sentido mal educados?, el comprobar que actualmente todas las sociedades, aun las que se consideran m¨¢s desarrolladas, tienen cada d¨ªa mayor conciencia de haber fracasado en la tarea de la educaci¨®n.

El ilustre constitucionalista ech¨® de menos en el libro de Manuel de Puelles una referencia a la profunda relaci¨®n que, en su opini¨®n, existe entre la pol¨ªtica educativa y la pol¨ªtica desamortizadora. Seg¨²n el profesor Rubio Llorente, los fracasos y los progresos educativos del siglo XIX espa?ol hay que ponerlos en relaci¨®n directa con la peor o mejor aplicaci¨®n de la pol¨ªtica desamortizadora emprendida por Mendiz¨¢bal.

Junto a este reparo, Rubio Llorente se?al¨® su coincidencia con Manuel de Puelles en lamentar que nuestro ¨²ltimo texto constitucional no haya definido a la ense?anza como ?servicio p¨²blico?, lo que ?habr¨ªa evitado muchos problemas que se est¨¢n suscitando actualmente, sobre todo a la hora de interpretar la pol¨ªtica de financiaci¨®n de la ense?anza.

Finalmente, el profesor Jorge de Esteban aludi¨® a la importancia de la simbiosis entre ideolog¨ªa y religi¨®n para explicar la relaci¨®n casi siempre conflictiva entre las dos concepciones de la educaci¨®n.

Dijo que disent¨ªa por completo del diagn¨®stico favorable a la ley Villar, que ¨¦l parec¨ªa vislumbrar en el libro de Manuel de Puelles. En su opini¨®n, la ¨²ltima ley general de Educaci¨®n ha sido un absoluto fracaso, porque no se debe legislar nunca cuando no existen las bases necesarias, para que esa legislaci¨®n pueda aplicarse.