La m¨ªstica en sus diversas facetas, tema del congreso dedicado a la santa de Avila

Un estudio exhaustivo de Avila en la ¨¦poca de santa Teresa, por el historiador salmantino Manuel Fern¨¢ndez Alvarez, y la relaci¨®n de la m¨ªstica con el lenguaje literario descrita por V¨ªctor Garc¨ªa de la Concha han sido las primeras ponencias presentadas en el Congreso Internacional Teresiano inaugurado el lunes en Salamanca.

V¨ªctor Garc¨ªa de la Concha explic¨® que el lenguaje literario es la ¨²nica forma que posee un m¨ªstico para comprender sus experiencias. Por su parte, Emilio Orozco se refiri¨® al desinter¨¦s de los m¨ªsticos por la naturaleza, pese a que se encuentra muy extendida la idea contraria aplicada a santa Teresa. Este desinter¨¦s est¨¢n basadas seg¨²n Orozco, en que el m¨ªstico pretende llegar a la suma captaci¨®n de la totalidad, lo que le lleva a negarse absolutamente a los sentidos.El tema se complet¨® en la secci¨®n literaria por Joel Saugnieux de la Universidad de Lyon, quien expuso que la cultura que pose¨ªa la santa proced¨ªa en parte de la biblioteca de su padre, descendiente de jud¨ªos conversos.

En la sesi¨®n te¨®logico-espiritual destac¨® la intervenci¨®n del profesor Rof Carballo, que estudi¨® las bases neurofisiol¨®gicas de los fen¨®menos m¨ªsticos. Para el profesor "las experiencias de la visi¨®n de la divinidad y de su inmediatez, por una v¨ªa m¨¢s lejana a la raz¨®n y los sentidos propias de los m¨ªsticos, est¨¢ localizado en el hemisferio derecho del cerebro. La experiencia resultante de la potenciaci¨®n de estos centros es integradora de la personalidad".