Propuesta del pensador Morin para superar el juego cultural

La propuesta del pensador franc¨¦s Edgar Morin para una superaci¨®n del juego de las oposiciones entre arqu¨¦ y porvenir, tradici¨®n y modernidad, clasicismo y transformaci¨®n, procurando "una integraci¨®n de estas tendencias mediante el reconocimiento de la diversidad cultural y biol¨®gica y la utilizaci¨®n de la ciencia para provecho de todos", podr¨ªa servir de s¨ªntesis armonizadora de los debates que reunieron la pasada semana en Sargadelos, en la costa lucense, a intelectuales de diversa procedencia, convocados precisamente para una reflexi¨®n colectiva sobre Tradici¨®n e modernidade, dentro de los Encuentros europeos en el Camino de Santiago.Con el duende diletante de la posmodernidad danzando en casi todas las ponencias, y con la ausencia en el oasis de Sargadelos, por diversos avatares, de los otros dos ponentes-estrella, Gillo Dorfles y Pierre Cardin, el encuentro intent¨® aportar luces sobre el signo cultural de una ¨¦poca marcada por la complejidad, para cuyo diagn¨®stico Juan Cueto, uno de los participantes en los debates, retom¨® la cita de Ortega: "No sabemos lo que est¨¢ pasando, esto es lo que pasa".

"Lo que pasa", a?adi¨® el director de Los Cuadernos del Norte, "tiene una respuesta en t¨¦rminos gr¨¢ficos, casi tipogr¨¢ficos: la ca¨ªda de las grandes capitulares de la historia, la utop¨ªa, el partido, la revoluci¨®n, la lucha de clases, que han dejado sitio a las min¨²sculas y a los plurales. El tratado filos¨®fico ha dejado sitio al aforismo".

En la b¨²squeda, frente al uniformismo y la falsa ilusi¨®n de un progreso lineal, no faltaron profec¨ªas m¨¢s o menos atrayentes, como la avanzada por Edgar Morin, quien predijo un neo-arca¨ªsmo al cabo apenas de una d¨¦cada, basado en el culto a los elementos naturales, la rehabilitaci¨®n de lo artesano, la inversi¨®n de los valores gastron¨®micos y el surgimiento de un neoregionalismo que pondere la cultura aut¨®ctona tradicional.

En la misma mesa, Luis Racionero propuso la recuperaci¨®n de la ecorregi¨®n como espacio f¨ªsico y pol¨ªtico que permita al individuo encontrar de nuevo su identidad, y Jos¨¦ Vidal-Beneyto se?al¨® que "s¨®lo mediante la apropiaci¨®n social de las tecnolog¨ªas se puede producir el progreso".

Rom¨¢n Gubern se refiri¨® al traslado del espacio conflictivo al tiempo del ocio, en el que se produce una colonizaci¨®n ideol¨®gica que antes ten¨ªa lugar en los centros de trabajo. Seg¨²n Gubern, "en el campo cultural la gran batalla es la del control de los medios de comunicaci¨®n social".

M¨²sica, comic y modas fueron tres expresiones objeto de atenci¨®n especial, por su momento particularmente fecundo, dentro de este debate sobre posmodernidad. La carga pol¨¦mica del t¨¦rmino no qued¨®, sin embargo, desactivada, como era de esperar, tras este encuentro.

Quiz¨¢s la clave de lo que culturalmente sucede la apuntara anteriormente, hablando de creaci¨®n literaria, Jos¨¦ Mar¨ªa Valverde. "La literatura existe y puede tener larga vida, pero no donde la suelen buscar los profesores de literatura. No olvidemos que El Quijote naci¨® como obra de divertimento, algo as¨ª como una broma".