Pol¨¦mica en Yugoslavia por la felicitaci¨®n navide?a de un obispo cat¨®lico

Un obispo yugoslavo ha podido, por primera vez desde el fin de la II Guerra Mundial, felicitar a sus feligreses la Navidad, hecho que ha desatado r¨ªos de tinta en la Prensa de un pa¨ªs que tiene tres confesiones: catolicismo, cristianismo ortodoxo e islamismo.El arzobispo cat¨®lico Alojzija Sustara se dirigi¨® por los micr¨®fonos de Radio Ljubljana, capital de Eslovenia, una de las seis rep¨²blicas federadas yugoslavas, "a los fieles y a quienes piensan a su manera, para recordarles la llegada del Salvador".

Los ortodoxos celebran la Navidad el 7 de enero, por estar su calendario desfasado respecto al occidental en 14 d¨ªas. El pueblo mayoritario de la federaci¨®n yugoslava, el serbio, es de religi¨®n ortodoxa. Tambi¨¦n los montenegrinos, los macedonios y buena parte de los bosniacos, siguen "el viejo calendario".

Sin cr¨ªtica oficial

En medios ortodoxos se est¨¢ intentando que un dignatario de su Iglesia se dirija a sus fieles el d¨ªa de Navidad o el de Nochevieja (13 de enero). Es posible que el propi¨® patriarca salga ante los micr¨®fonos de Radio Belgrado. Por el momento, el diario yugoslavo Borba, muy pr¨®ximo en sus opiniones a las de la Liga de los Comunistas, se ha abstenido de criticar la emisi¨®n navide?a deRadio Ljubljana, en la que particip¨® tambi¨¦n un alto funcionario comunista.Las tres grandes religiones yugoslavas observan un comportamiento diferenciado frente al Estado. Los representantes oficiales de las diversas corrientes de los cuatro millones de musulmanes (20% de la poblaci¨®n) no ven gran conflicto entre las cosas de Dios y las del C¨¦sar. Son los hijos espirituales de cuatro siglos de dominio turco y los integristas son minoritarios entre ellos. Se dan tambi¨¦n casos aislados de imanes que en las aldeas circundantes de Sarajevo proh¨ªben a sus fieles llevar zapatos y cinturones de piel de cerdo s¨ª quieren ir al Ed¨¦n.

Los ortodoxos, mayoritarios, son una religi¨®n m¨¢s intimista que la variante cat¨®lica del cristianismo y se mezcla menos en las cosas del Gobierno. [Hay una Iglesia ortodoxa instalada en Macedonia con apoyo del Estado y que no es reconocida por los patr¨ªarcas de Constantinopla, de Belgrado, de Atenas y de Mosc¨².] De los cat¨®licos, los que m¨¢s conflictos tienen con el C¨¦sar son los de Croacia, muy obedientes al Vaticano. En cambio, los de Eslovenia, cuyo arzobispo ha podido empu?ar el micr¨®fono esta Navidad, mantienen posiciones m¨¢s d¨®ciles con las autoridades.

Seg¨²n la Constituci¨®n yugoslava, los asuntos religiosos son de la competencia de cada una de las seis rep¨²blicas federadas. El diario Borba apunta a que s¨®lo hay en Europa cinco pa¨ªses en los que la Navidad no es fiesta: Yugoslavia, la Uni¨®n Sovi¨¦tica, Ruman¨ªa, Bulgaria y Albania, pa¨ªs en el que se clausuraron todos los templos en 1967.

La Prensa yugoslava recoge tambi¨¦n que, por primera vez, la agencia sovi¨¦tica Tass ha informado de la Navidad cat¨®lica en la URSS; se cita el mensaje de la madre B¨¢rbara, una abadesa de un monasterio de Estonia, que ha preguntado por escrito al presidente estadounidense, Ronald Reagari, si, de verdad, cree en Dios. "Si cree, no entiendo por qu¨¦ transforma ese cielo azul de nuestras plegarias en campo de m¨¢quinas infernales".