Resurrecci¨®n de la 'doctrina Monroe'

En su r¨¦plica (EL PA?S, 7 de septiembre) a mi art¨ªculo sobrePasa a la p¨¢gina siguiente

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el acuerdo de libre comercio entre M¨¦xico y Estados Unidos (EL PA?S, 24 de junio), Carlos Malamud afirma que el tratado favorece la democratizaci¨®n pol¨ªtica mexicana y permite al pa¨ªs recibir cuantiosas inversiones extranjeras. En general, considera que, como si de un casamiento de conveniencia se tratara, las ventajas del acuerdo son, para cada una de las dos partes, mayores que los inconvenientes que acarrea.

Esas opiniones son discutibles. En primer t¨¦rmino, liberafizacion comercial y democratizaci¨®n pol¨ªtica no van siempre de la mano. Baste citar los casos de Chile o Argentina a finales de los a?os setenta y el de China en los ochenta. En el mismo M¨¦xico, la pervivencia de pr¨¢cticas electorales fraudulentas en los comicios del pasado 18 de agosto siembra dudas sobre la aplicaci¨®n de la voluntad democratizadora de Salinas de Gortari. Como ha dicho un senador dem¨®crata estadounidense, es parad¨®jico firmar un acuerdo de libre comercio con un pa¨ªs que no es libre.

En segundo lugar, el crecimiento de la inversi¨®n directa extranjera en M¨¦xico no ha sido, hasta el momento, tan grande como supone Malamud. Seg¨²n datos del Banco de M¨¦xico, ha aumentado s¨®lo un 30% entre 1987 y 1990, mientras que se ha duplicado a nivel mundial. Las inversiones directas en M¨¦xico disminuyeron en 1988 y 1989 y el que en 1990 alcanzaran 4.200 millones de d¨®lares (y no 2.000, por cierto, como dice Malamud) obedece, sobre todo, a factores coyunturales (como las privatizaciones de empresas y bancos p¨²blicos).

Para muchos analistas, el acuerdo de libre comercio y, en general, la iniciativa por las Am¨¦ricas del piresidente Bush supondr¨¢n para los pa¨ªses del subcontiriente m¨¢s costes que ventajas. En particular, es muy posible que incrernenten la subordinaci¨®n econ¨®mica y pol¨ªtica de Am¨¦rica Latina respecto de Estados Unidos. M¨¢s que una moderna propuesta de matrimonio de conveniencia, parecen una vers¨ª¨®n de una vieja historia de principios del siglo XIX: la doctrina Monroe.- profesor de la Universidad Complutense.