El alcalde de Banyoles, instado a retirar un negro disecado del museo municipal

Alfonso Arcel¨ªn, un m¨¦dico de origen haitiano y nacionalidad espa?ola que ejerce en Cambrils (Tarragona), ha escrito una carta al Ayuntamiento de Banyoles (Gerona) solicitando la retirada del hombre disecado de raza negra que se expone en el museo municipal Darder. El m¨¦dico, que envi¨® la carta hace 10 d¨ªas, afirma que de no cumplirse su petici¨®n se pondr¨¢ en contacto con los pa¨ªses africanos para que boicoteen Banyoles como subsede de remo de los Juegos Ol¨ªmpicos.

El alcalde de Banyoles, el socialista Joan Solana -que se reconoce contrario a la exhibici¨®n del hombre disecado-, ha ordenado la elaboraci¨®n de un informe t¨¦cnico en base al cual piensa responder al doctor de Cambrils.Alfonso Arcel¨ªn, militante del Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC) desde hace nueve a?os y secretario de organizaci¨®n de la agrupaci¨®n de Cambrils, considera que la exposici¨®n "es denigrante y anticonstitucional". Sobre su reivindicaci¨®n, afirma: "No lo hago por pol¨ªtica; yo soy negro y me siento insultado". Arcel¨ªn no concibe que "en una sede ol¨ªmpica, donde acudir¨¢ gente de todos los pa¨ªses y de todas las razas, se exhiba un ejemplar de raza humana". Por ello, el m¨¦dico que reside en Cambrils desde 1979 y tiene la nacionalidad espa?ola, est¨¢ decidido a encabezar una campa?a contra el negro disecado de Banyoles si no se atiende a su petic¨ª¨®n. En este caso, Arcel¨ªn piensa ponerse en contacto con las embajadas de los pa¨ªses africanos y explicarles la situaci¨®n con el fin de que los respectivos comit¨¦s ol¨ªmpicos boicoteen Banyoles durante los Juegos de 1992.

Pieles humanas y fetos

El alcalde de la poblaci¨®n reconoce que la ciudad "est¨¢ dividida" respecto al destino del hombre disecado. Solana es de los que entienden que el individuo, procedente de la tribu bechuana que vive en las monta?as del Kilimanjaro (Tanzania), "no deber¨ªa exponerse, como tampoco deber¨ªan exponerse las pieles humanas y los fetos del museo". Los que defienden su exhibici¨®n -entre los que se encuentran ec¨®logos- argumentan que el africano disecado es uno de los elementos que responden al concepto de museo de historia natural que se ten¨ªa en el siglo XIX.Tras recibir la carta de Arcel¨ªn, Solana encarg¨® a un grupo de t¨¦cnicos de museos un informe a partir del cual se elaborar¨¢ la respuesta, "lo m¨¢s t¨¦cnica posible", a la petici¨®n del ciudadano de Cambrils. El alcalde indic¨® que "no se actuar¨¢ en respuesta a las amenazas de boicotear los Juegos". Solana asegura que el de Banyoles no es el ¨²nico museo en el que se expone una persona disecada y que este hecho en ning¨²n caso responde a una actitud racista.

Sin embargo, para el m¨¦dico de Cambrils la exposici¨®n de un negro disecado es inconcebible. "Me sent¨ª muy mal cuando supe -a trav¨¦s de un reportaje publicado en EL PA?S- que exist¨ªa una cosa que no se encuentra ni en Sur¨¢frica", manifiesta.

El bechuana disecado, que lleg¨® a Banyoles de la mano del bi¨®logo Francesc Darder, quien lo adquiri¨® en la Exposici¨®n Universal de Barcelona de 1888, se ha convertido en un signo de identificaci¨®n de la ciudad gerundense, una de las que mayor n¨²mero de inmigrantes africanos acoge.

A pesar de todo, un importante sector de la poblaci¨®n mantiene un curioso afecto por este africano de tr¨¢gico destino (las encargadas del museo explican que fue encontrado muerto decapitado antes de ser disecado). Su figura ha inspirado incluso objetos de dise?o, como la l¨¢mpara en forma de lanza -similar a la que sujeta el africano del museo Darder- creada por el dise?alor local Llu¨ªs Vil¨¤.