Bernard-Henri L¨¦vy estrena un documental sobre Sarajevo

Escritor y fil¨®sofo, Bernard-Henri L¨¦vy es tambi¨¦n un pensador heterodoxo interesado por las tragedias de este siglo. Como reportero de guerra, escribi¨® un libro sobre Bangladesh y otro sobre Afganist¨¢n y es fundador de la asociaci¨®n Acci¨®n Internacional contra el Hambre. Ahora acaba de terminar un documental sobre la tragedia de la capital bosnia, titulado Un d¨ªa en la muerte de Sarajevo, que se estrena el pr¨®ximo domingo en la televisi¨®n francesa.

Con un d¨ªa de retraso, el pensador franc¨¦s se Incorpor¨® ayer a las jornadas sobre Las nuevas v¨ªas de la filosof¨ªa del hombre, que comenzaron el martes en El Escorial. L¨¦vy lleg¨® en el momento adecuado, cuando los fil¨®sofos presentes debat¨ªan el problema del mal, que es el que llevaba preparado.

"La pel¨ªcula sobre Sarajevo es un intento de reflexionar sobre el mal absoluto, en su forma m¨¢s brutal e irracional", se?al¨®. "Una de las cosas que m¨¢s me han impresionado de lo que est¨¢ ocurriendo en Bosnia es la brutalidad con la que se destruyen las bibliotecas, los tesoros culturales, que han sido arrasados en un 90%. M¨¢s all¨¢ de los hombres, como los nazis hicieron con los jud¨ªos, tambi¨¦n se intenta liquidar la memoria".

El escritor hizo una reflexi¨®n sobre el mal y el sufrimiento que han asolado este siglo. "Hay toda una corriente filos¨®fica que asegura que desde el punto de vista del individuo el sufrimiento no tiene sentido, es absurdo. Pero dicen que existe un lugar fuera del mundo o en el mundo, fuera de la historia o dentro de ella, en el que este sufrimiento cobra un sentido. Por eso, testimonios como el de Wiesel sobre los campos de concentraci¨®n o el Archipi¨¦lago Gulag impresionaron tanto a mi generaci¨®n: porque no intentaron buscarle ning¨²n tipo de sentido, se limitaron a describir el horror", a?adi¨®.

Totalitarismos

El pensador franc¨¦s hizo tambi¨¦n un an¨¢lisis pol¨ªtico de los totalitarismos del siglo XX. "Me parece que lo que aliment¨® el esp¨ªritu del totalitarismo fue la idea de que el mal no exist¨ªa, sino que las sociedades estaban enfermas y se pod¨ªa encontrar un remedio. "Un totalitario es un pol¨ªtico que cree que existe esta curaci¨®n. En cambio, todos los que han luchado contra el horror de este siglo, y que quiz¨¢ han triunfado, aunque su victoria sea problem¨¢tica y llena de enigmas, ten¨ªan un punto de vista en com¨²n: lo incurable existe, en toda sociedad hay una parte de negatividad, de sufrimiento, que no se puede evitar".En medio de una jornada dedicada al mal, L¨¦vy no aport¨® precisamente una visi¨®n esperanzadora, aunque tampoco pesim¨ªsta. El pensador asegur¨® que "el siglo XX nos ha ense?ado a desconfiar de todas las definiciones simples de la libertad". "Pienso, como L¨¦vinas, que ser libre es romper con todas las determinaciones que pretenden definir al hombre pero que le aprisionan y oprimen".