Discriminaci¨®n positiva

(...) Las pol¨ªticas de- discriminaci¨®n positiva a menudo se inician de forma Iocalizada y temporal, y terminan haci¨¦ndose permanentes y extensivas. En EE UU, dos tercios de la poblaci¨®n se acogen a ellas, si se incluye a las mujeres, y abarcan grupos que no pueden aducir ser v¨ªctimas de opresi¨®n y ni siquiera la propia condici¨®n de grupos. ( ... ) La discriminaci¨®n positiva es polarizante.En la medida. en que hace que la gente se sienta desfavorecida por nacimiento, alimenta el odio. ( ... ) El mejor argumento en su favor ( ... ) es que la sociedad no es insensible a las diferencias de color. Pero hay aqu¨ª una contradicci¨®n: por su propia naturaleza, la discriminaci¨®n positiva institucionaliza una de las ideas biol¨®gicamente m¨¢s sospechosas y pol¨ªticamente m¨¢s perniciosas: que la humanidad se divide en especies. ( ... )Las distinciones oficiales de color deforman la noci¨®n de individualidad haciendo de la persona un representante del grupo, y empobrecen la idea de diversidad al identificarla con la raza. ( ... ) Es cierto que las distinciones de raza no desaparecer¨¢n de la sociedad por el simple hecho de que el Gobierno reh¨²se reconocerlas. Pero tambi¨¦n es verdad, y m¨¢s importante, que esas distinciones no pueden desaparecer mientras los Gobiernos no s¨®lo las reconozcan, sino que las refuercen. ( ... )

Al principio que separa Iglesia y Estado debe a?adirse el de la separaci¨®n de raza y Estado.

, 16 de abril