Los nombres del mundo

Eugenio Montejo pertenece a la generaci¨®n de 1958, la primera que, ca¨ªdo el dictador P¨¦rez Jim¨¦nez, pudo en Venezuela romper la losa de la censura y abrirse al mundo. De ah¨ª que la percepci¨®n de la realidad como algo fragante y reciente, caracter¨ªstica del poeta americano, se redoble en la est¨¦tica sencillista de Montejo, en la que los destellos de imaginer¨ªa surrealista nunca nublan el sentido del poema. La noci¨®n del americano como hombre nuevo se manifiesta en la aspiraci¨®n a rehacer las formas del nombrar, a buscar la fricci¨®n entre materia y palabra: Alfabeto del mundo (1988) se titulaba, de modo elocuente, la antolog¨ªa de los primeros cinco libros de Montejo. Papiros amorosos, que recoge parte de su poes¨ªa er¨®tica ya publicada y a?ade composiciones in¨¦ditas, tiene como imagen favorita la conjunci¨®n del giro del planeta y la presencia de la amada: Y queda, en fin, la tornadiza tierra /... / y sigue siempre rotando, tenazmente, / para que nuestros cuerpos de nuevo se re¨²nan'.

A la mencionada apertura venezolana hay que agregar la agitaci¨®n pol¨ªtica y cultural que vivi¨® Am¨¦rica Latina en los sesenta, precipitada por la revoluci¨®n cubana y la inminencia de una refundaci¨®n de todos los valores. De 1960 es, por ejemplo, uno de los libros de referencia de la moderna poes¨ªa de Venezuela: Cuadernos del destierro, de Rafael Cadenas. El c¨®digo amoroso petrarquista tuvo ins¨®litas derivas en ese torrente, que recogi¨® la herencia de Neruda y de Walt Whitman, o de Walt Whitman a trav¨¦s de Neruda: un erotismo ecum¨¦nico, en el que la amada tiene una entidad al mismo tiempo divina y pol¨ªtica, es veh¨ªculo de conocimiento y de comuni¨®n, en ella convergen el amor al pr¨®jimo y el hambre de infinito. Es una poes¨ªa ce?ida a la lengua coloquial, pues busca su fraternidad en todos los hombres y mujeres.

Los momentos de elevado lirismo de Papiros amorosos, su fraseo sostenido, conducen en ocasiones al l¨ªmite de la afectaci¨®n. Por ejemplo, cuando canta 'la oscura corola de tu vientre', menciona 'este fr¨¢gil milagro de estar vivo' y 'el jazz deseante de noches solitarias', o confiesa: 'Tengo sangre de bardos ic¨¢ricos'. Se vuelve a comprobar entonces un curioso fen¨®meno: la frecuente irrupci¨®n del sentimentalismo en la inflexi¨®n po¨¦tica americana, heredera del Neruda m¨¢s obvio de las odas y los falsos sonetos de amor, no es muy distinta de la que, en la poes¨ªa espa?ola de la segunda mitad del siglo XX, es tributaria de los momentos m¨¢s encendidos de Pedro Salinas. Vale la pena, en todo caso, visitar ambas caras de la moneda, pues son igualmente aleccionadoras. Este breve libro de Eugenio Montejo representa un atajo eficaz.