"Bin Laden estar¨¢ contento si EE UU ataca a Irak"

Izquierdista temprano, pero contestatario sobre todo, Tariq Al¨ª usa su escritura para tender puentes entre su cultura de origen y su cultura de adopci¨®n. Paquistan¨ª de nacimiento y brit¨¢nico de elecci¨®n, su ate¨ªsmo militante no le impide reivindicar un islam muy lejano de los extremismos que a diario nos sirven los medios de comunicaci¨®n. Con ese objetivo ha escrito El choque de los fundamentalismos (Alianza), en el que cuestiona muchas de las hip¨®tesis planteadas a ra¨ªz del 11-S. A sus 58 a?os, ve con impotencia c¨®mo los estereotipos alimentan el miedo y el desconocimiento. "Osama Bin Laden se pondr¨¢ muy contento si Estados Unidos ataca a Irak", advierte el escritor.

Pregunta. ?C¨®mo un ateo convencido escribe libros en defensa del islam?

"Trato de recuperar la historia no s¨®lo para Occidente sino tambi¨¦n para el mundo isl¨¢mico"

Respuesta. No es un defensa de la religi¨®n, sino de la cultura. En mis novelas y en este libro se refleja una cultura muy rica que es desconocida porque s¨®lo nos llega la versi¨®n de los radicales. Es como si el ¨²nico conocimiento que tuvi¨¦ramos del cristianismo fuera la Inquisici¨®n. Mis libros tratan de recuperar la historia no s¨®lo para Occidente, sino tambi¨¦n para quienes viven en el mundo isl¨¢mico.

P. En su libro opone el fundamentalismo de Occidente al isl¨¢mico, pero en Occidente a¨²n es posible la cr¨ªtica...

R. Y en algunas partes del mundo isl¨¢mico, por ejemplo en Pakist¨¢n, tambi¨¦n ha sido posible en algunos momentos. Pero es verdad que en la mayor¨ªa de los pa¨ªses ¨¢rabes est¨¢ prohibida porque sus reg¨ªmenes son el resultado del fundamentalismo occidental. Tal es el caso de Arabia Saud¨ª o Egipto, cuyas dictaduras respalda Estados Unidos, que es a quien me refiero cuando hablo de Occidente. Se tiene miedo de que se conviertan en democracias porque se teme que eso llevar¨ªa al poder a los islamistas. Para m¨ª, eso ser¨ªa bueno porque les obligar¨ªa a responsabilizarse de las tareas de gobierno en vez de pasar a la clandestinidad. Despu¨¦s de todo, existen partidos cristianodem¨®cratas. La Iglesia cat¨®lica tiene un papel influyente en la derecha espa?ola. ?Por qu¨¦ no podemos aceptar un islamismo democr¨¢tico en Turqu¨ªa o Argelia? Ahora ha triunfado un partido as¨ª en Turqu¨ªa. Es mejor que la gente aprenda de su propia experiencia.

P. En Pakist¨¢n tambi¨¦n han avanzado los islamistas...

R. Son los ¨²nicos que hicieron campa?a contra Estados Unidos. Por eso han movilizado a la gente. No es un asunto de religi¨®n o de que se opongan a la modernidad, pero si la gente te percibe como una marioneta de Estados Unidos, no te vota. Y Pakist¨¢n, que va por su cuarto dictador militar, tiene un Ej¨¦rcito que lleva desde los a?os cincuenta sirviendo los intereses de Estados Unidos. Musharraf est¨¢ cometiendo los mismos errores que sus predecesores, pero no durar¨¢ cuando los norteamericanos abandonen la regi¨®n.

P. A pesar de la insistencia norteamericana en que el mundo ha cambiado desde el 11-S, usted afirma que esos atentados s¨®lo son una nota a pie de p¨¢gina en la Historia...

R. Le pondr¨¦ un ejemplo. El asesinato del archiduque Francisco Fernando en Sarajevo fue el detonante de la I Guerra Mundial. Hoy hablamos de la guerra; el asesinato es una nota a pie de p¨¢gina. Pero no cabe duda de que EE UU est¨¢ usando el suceso para redibujar el mapa del mundo, que es de lo que hablaremos dentro de 20 a?os.

P. ?C¨®mo considera que va a acabar el pulso con Irak?

R. EE UU va a tomar Irak pase lo que pase, y no porque a¨²n tenga unas pocas armas, sino porque quiere hacerse con un gran pa¨ªs productor de petr¨®leo para controlar la regi¨®n y, en segundo lugar, porque hasta ahora su presencia en el mundo ¨¢rabe ha sido material y no cultural. En Irak quieren mostrar una combinaci¨®n de ambos para desde all¨ª intentar ganar al resto y, muy probablemente, establecer un protectorado palestino. Pero va a ser un desastre, una guerra con muchas v¨ªctimas civiles.