No es as¨ª

Tengo un problema con una frase del nuevo pre¨¢mbulo del nuevo Estatuto: "El Manifiesto andalucista de C¨®rdoba describi¨® Andaluc¨ªa como realidad nacional en 1919, cuyo esp¨ªritu los andaluces encauzaron plenamente..." No s¨¦ a qu¨¦ alude exactamente ese "cuyo", palabra vieja y en desuso progresivo. ?El esp¨ªritu pertenece al Manifiesto o a la realidad nacional? No lo s¨¦. Tampoco s¨¦ mucho del Manifiesto de 1919, pero, en mi ignorancia, yo ser¨ªa uno de los andaluces que ha ido encauzando su esp¨ªritu, aunque su autor, Blas Infante, cuando en la II Rep¨²blica pudo concurrir a las elecciones, no alcanzara los votos suficientes para representar al pueblo.

Hoy han tomado al Blas Infante de 1919 para justificar la inclusi¨®n de la formula asimilada del Estatuto catal¨¢n de 2006. Un personaje, hist¨®rico o de f¨¢bula, dice lo que quiera, y el fabulador o el historiador no se responsabiliza de sus palabras. Pero ?c¨®mo se escribir¨¢ la historia el d¨ªa en que los historiadores utilicen como documento el nuevo pre¨¢mbulo? ?Pensar¨¢n que los andaluces de 2006 encauzaban el esp¨ªritu del Manifiesto de Infante, o de la realidad nacional, desde, por lo menos, 1919? El pre¨¢mbulo es fundamentalmente hist¨®rico, escrito en pasado, de alta densidad temporal, ¨¦pica, desde las ideas de los federalistas de principios de siglo, hasta los a?os setenta de la transici¨®n y el consenso, en marcha hacia el autogobierno, hasta hoy y la Constituci¨®n. Hay huecos en esta historia abreviada: la Rep¨²blica, que no tuvo en cuenta a Blas Infante, y el franquismo que lo asesin¨®.

Leo el primer art¨ªculo del Estatuto: "Andaluc¨ªa, como nacionalidad hist¨®rica, se constituye en comunidad aut¨®noma" conforme a la Constituci¨®n. No es exactamente as¨ª. Parece que, con anterioridad a la Constituci¨®n, Andaluc¨ªa ya era una nacionalidad que ahora decide ser comunidad dentro de la Espa?a constitucional. Pero Andaluc¨ªa no era una nacionalidad antes de la Constituci¨®n, y ni siquiera fue una nacionalidad en el momento de la Constituci¨®n. Andaluc¨ªa empez¨® a entenderse como nacionalidad a partir de su Estatuto de 1981. Ahora, cuando se apruebe el Estatuto elaborado en 2006, ser¨¢ una nacionalidad hist¨®rica.

Pero, cuando los historiadores futuros estudien el nuevo Estatuto, ?pensar¨¢n que los manifiestos de Blas Infante eran parte s¨®lida del esp¨ªritu andaluz? ?Deducir¨¢n que las elecciones en la II Rep¨²blica no eran representativas? ?Creer¨¢n que Andaluc¨ªa era una nacionalidad hist¨®rica que un d¨ªa decidi¨® integrarse en Espa?a, en el marco de la unidad de la naci¨®n espa?ola? ?Les dir¨¢ alguien que no fue as¨ª? ?Analizar¨¢n el gusto de los legisladores de 2006 por conceptos como encauzar y enmarcar, es decir, encerrar en un cauce y poner cerco? ?Explicar¨¢n psicol¨®gicamente el instinto de repetici¨®n compulsiva que ha llevado a los legisladores estatutarios a que, en cuatro l¨ªneas del art¨ªculo 1, se remitan dos veces expl¨ªcitamente a un solo art¨ªculo de la Constituci¨®n y adem¨¢s copien otra vez una frase del mismo art¨ªculo que ya hab¨ªan citado literalmente en el pre¨¢mbulo?