El hada triste

Roya Hakakian naci¨® en Teher¨¢n en 1966, un a?o antes de que falleciera en un sospechoso accidente de coche Forug Farrojzad, la gran poeta persa perseguida por el sah Reza Pahlevi, a cuyos servicios secretos se acus¨® de haber segado su vida, y censurada por el r¨¦gimen de los ayatol¨¢s, que s¨®lo muy recientemente ha permitido la publicaci¨®n, mutilada por razones de moralidad, de sus obras. Desde el exilio, una extraordinaria generaci¨®n de mujeres iran¨ªes ha tomado la antorcha de la lucha por las libertades de manos de Farrojzad: Azar Nafisi (Leer "Lolita" en Teher¨¢n es un libro deslumbrante, el testimonio de c¨®mo la lectura puede salvar del odio impl¨ªcito que las teocracias imponen a sus s¨²bditos como estilo de vida), Shahrnush Parsipur (Mujeres sin hombres es el relato de c¨®mo las mujeres pueden enfrentarse a los tab¨²es que les imponen los hombres y luchar por recuperar una dignidad que ¨¦stos les secuestran), Yasmin Crowther (La cocina del azafr¨¢n narra la p¨¦rdida de la tierra propia, y del alma propia, y el intento desesperado por recuperarlas), Marjane Satrapi (Pers¨¦polis es un cl¨¢sico del c¨®mic contempor¨¢neo y una autobiograf¨ªa en im¨¢genes que denuncia el fanatismo isl¨¢mico) y ahora Roya Hakakian. Menos Parsipur, todas lo hacen no en persa sino en ingl¨¦s o franc¨¦s, lenguas adoptivas que les permite una distancia cr¨ªtica con el idioma de sus sojuzgadores y trazar una frontera entre lo que es el recuerdo, algo que se sienten en la obligaci¨®n de transmitir, y lo que ser¨ªa la reviviscencia, una experiencia demasiado dolorosa como para afrontarla desde la desnudez del idioma materno.

Viaje desde la Tierra del No es las memorias de Roya Hakakian, la hija de un famoso poeta jud¨ªo, durante su infancia y adolescencia en el Ir¨¢n del sah, la revoluci¨®n, a la que se sum¨®, contra ¨¦ste, el advenimiento y el apogeo del im¨¢n Jomeini y por fin su exilio forzado por las circunstancias: si ser mujer ya era complicado en un contexto as¨ª, su condici¨®n de jud¨ªa lo volv¨ªa algo peligros¨ªsimo, casi imposible. Escrito con una conmovedora necesidad de optimismo (en la naturaleza humana, en la capacidad de las met¨¢foras para limpiar las conciencias), es, sin embargo, contundente en su denuncia de la decepci¨®n que a muchos, y sobre todo a muchas, les supuso la sustituci¨®n de un modelo de intolerancia por otro. Y en c¨®mo ese tr¨¢nsito produjo v¨ªctimas, desolaci¨®n, un desierto intelectual: la Tierra del No, en efecto, la tierra de la negaci¨®n de la vida. Por todo esto, su valor pol¨ªtico es muy alto, pero su valor literario tambi¨¦n lo es: Viaje desde la Tierra del No es la obra de una escritora que ama las palabras tanto como las ideas, y que sabe que ¨¦stas han de estar bien contadas si quieren convertirse en alimento, en servir para algo m¨¢s que quedar bien en un tratado o en un c¨®digo.

Hakakian cita en su libro un poema de Forug Farrojzad en el que ¨¦sta habla de un hada triste que muere cada noche para renacer cada ma?ana, un hada triste que simboliza la opresi¨®n de las mujeres en un pa¨ªs que, con sus leyes medievales, las va expulsando hacia la muerte, el aislamiento o el exilio y a la que han robado la alegr¨ªa y la magia de la libertad.