Ideas fulminantes

No siempre se dispone de mucho tiempo; por eso se agradecen esos ensayos veloces que abordan distintas cuestiones y las liquidan con ideas fulminantes. Hans Magnus Enzensberger, por ejemplo, decidi¨® ir m¨¢s all¨¢ de las estad¨ªsticas y de los n¨²meros y de los titulares para acercarse al coraz¨®n del terrorismo islamista, y resumi¨® sus hachazos (y es que destrozan t¨®picos recurrentes) en El perdedor radical. Ensayo sobre los hombres del terror (Anagrama). Empieza por definir la figura de manera general, contando que los perdedores radicales "est¨¢n convencidos de la falta de valor de su propia vida, por lo que tampoco les importa la vida de los dem¨¢s; todo respeto a la supervivencia les es ajeno". Luego explica que el islamismo radical es "un medio perfecto" para movilizarlos y, poco a poco, muestra la complejidad del fen¨®meno, sus contradicciones y el terrible panorama que sus acciones desencadenan. "La m¨¢s peligrosa de las consecuencias del terror es la infecci¨®n del adversario", escribe, y se?ala tambi¨¦n que las consecuencias de sus actos para las sociedades ¨¢rabes "son fatales".

Otro amigo de la brevedad fue Jean Baudrillard, que, con las reducidas p¨¢ginas de su Cultura y simulacro de hace a?os, ya estableci¨® un mont¨®n de t¨¦rminos para definir nuestro mundo (por ejemplo: implosi¨®n). El C¨ªrculo de Bellas Artes, en sus exquisitos y elegantes cuadernos marrones, ha rescatado unos de sus ¨²ltimos textos: El origen del poder. Tambi¨¦n se lee de un tir¨®n el peque?o volumen publicado por Katz y que recupera un viejo debate, titulado La naturaleza humana. Justicia versus poder, entre dos grandes monstruos, Michel Foucault y Noam Chomsky, en unos momentos en que todav¨ªa parec¨ªa cercano el viejo sue?o de la revoluci¨®n.

Amorrortu es de las editoriales que reivindican la eficacia de la distancia corta. Su colecci¨®n N¨®madas propone f¨®rmulas concentradas y rapid¨ªsimas para acercarse a algunos de los fil¨®sofos m¨¢s interesantes de las ¨²ltimas d¨¦cadas. Tienen, entre otros, a Baudrillard -con una aproximaci¨®n al mundo del arte-, a Jacques Derrida -en un di¨¢logo con Jean Birnbaum-, o a Jean Luc Nancy -con una sugerente reflexi¨®n sobre El intruso-. Quien prefiera recurrir a un cl¨¢sico, Ediciones Complutense ha publicado Sobre el concepto de verdad, de Franz Brentano.

Est¨¢, en fin, en la Biblioteca de Ensayo de Siruela una peque?a maravilla: Diez (posibles) razones para la tristeza del pensamiento, de George Steiner. Se ocupa ah¨ª de ese permanente runruneo que zumba en las cabezas de los hombres, y que no cesa nunca y que, si acabara, acaso entonces terminar¨ªa tambi¨¦n el ser humano tal como lo conocemos. "Pensar es algo incre¨ªblemente despilfarrador", dice por ejemplo, y a trav¨¦s de esos 10 fascinantes viajes atrapa la melancol¨ªa y el dolor, la ocasional alegr¨ªa, la capacidad para desgastarnos y esa terrible verdad, que "s¨®lo una parte muy limitada de la especie da prueba de saber pensar". Sirvan, pues, estas propuestas para empezar a intentarlo.