Abimael Guzm¨¢n, una vida atrapada por la maldad

Abimael Guzm¨¢n se convirti¨® para el escritor Santiago Roncagliolo (Lima, 1975) en un personaje literario mucho mejor que cualquiera de los que hubiese podido imaginar para sus novelas. Comenz¨® a investigar sobre su vida para un reportaje period¨ªstico para EL PA?S y termin¨® escribiendo La cuarta espada. La historia de Abimael Guzm¨¢n y Sendero Luminoso (Debate), un ensayo sobre el dirigente terrorista que orden¨® la muerte de 35.000 personas en Per¨² entre 1980 y 2000. "Te puede llegar a resultar fascinante c¨®mo la maldad puede atrapar a un individuo como ¨¦l. Te choca que un tipo sin dinero, sin armas, y sin apoyo de gobiernos internacionales pueda llegar a crear la guerrilla terrorista m¨¢s letal de toda Am¨¦rica y de toda la historia del continente americano. Es el ¨²nico que ha matado m¨¢s que el Estado, de modo que hasta cierto punto tiene la misma fascinaci¨®n del poder y del mal que muchos personajes literarios. Creo que el libro puede ser le¨ªdo incluso sin saber nada de Per¨² y sin que te interese nada el terrorismo. En sus p¨¢ginas, el lector encontrar¨¢ una historia sobre el poder y sobre el mal".

"Choca c¨®mo pudo llegar a crear la guerrilla m¨¢s letal de toda Am¨¦rica"

"A los senderistas los liberaba de la obligaci¨®n de tener voluntad propia"

Abimael Guzm¨¢n se convirti¨® para el escritor Santiago Roncagliolo (Lima, 1975) en un personaje literario mucho mejor que cualquiera de los que hubiese podido imaginar para sus novelas. Comenz¨® a investigar sobre su vida para un reportaje period¨ªstico para EL PA?S y termin¨® escribiendo La cuarta espada. La historia de Abimael Guzm¨¢n y Sendero Luminoso (Debate), un ensayo sobre el dirigente terrorista que orden¨® la muerte de 35.000 personas en Per¨² entre 1980 y 2000. "Te puede llegar a resultar fascinante c¨®mo la maldad puede atrapar a un individuo como ¨¦l. Te choca que un tipo sin dinero, sin armas, y sin apoyo de gobiernos internacionales pueda llegar a crear la guerrilla terrorista m¨¢s letal de toda Am¨¦rica y de toda la historia del continente americano. Es el ¨²nico que ha matado m¨¢s que el Estado, de modo que hasta cierto punto tiene la misma fascinaci¨®n del poder y del mal que muchos personajes literarios. Creo que el libro puede ser le¨ªdo incluso sin saber nada de Per¨² y sin que te interese nada el terrorismo. En sus p¨¢ginas, el lector encontrar¨¢ una historia sobre el poder y sobre el mal".

Habla Roncagliolo, premio Alfaguara 2006, del inter¨¦s period¨ªstico e hist¨®rico de un hombre como Guzm¨¢n que atrajo con sus palabras a miles de militantes senderistas a los que rob¨® su capacidad de pensar y que todav¨ªa hoy se considera a s¨ª mismo un h¨¦roe al que la historia reivindicar¨¢. "En Per¨² hay mucha gente que cree que no se le debe dar el tratamiento de ser humano porque es un monstruo. Si queremos evitar que vuelva a aparecer un personaje como ¨¦l tenemos que saber c¨®mo lo hizo y qu¨¦ es lo que hizo. Insultarlo puede llegar a ser reconfortante, pero poco ¨²til para evitar que sucesos como los que ¨¦l protagoniz¨® vuelvan a repetirse".

Roncagliolo, que no logr¨® entrevistarse con el l¨ªder de Sendero Luminoso, encarcelado en el penal de m¨¢xima seguridad de la Base Naval de la Marina de Guerra de Per¨² del Callao, s¨ª mantuvo centenares de encuentros con militantes de ese grupo terrorista, con los polic¨ªas que investigaron sus actividades delictivas y con los carceleros que han tratado a Guzm¨¢n, condenado a cadena perpetua. "Todav¨ªa no he tirado la toalla y espero lograrlo con el tiempo".

?C¨®mo fue posible que Abimael Guzm¨¢n lograse tantos seguidores? "Mi impresi¨®n es que la mayor parte de la gente quer¨ªa una verdad simple: saber qui¨¦nes son los buenos y los malos. No quer¨ªan una versi¨®n del mundo con matices, el marxismo les daba un sentido, formaban parte de una colectividad y los liberaba de la obligaci¨®n de ser libres, de tener una voluntad propia. No ten¨ªan que elegir", asegura el escritor.

Roncagliolo sostiene, despu¨¦s de escribir el libro, que Guzm¨¢n no tiene vida personal m¨¢s all¨¢ de su participaci¨®n y su direcci¨®n de Sendero Luminoso y que fuera de la pol¨ªtica no tiene nada que decir. "Hizo todo lo posible para que ¨¦l y sus seguidores eliminasen las emociones y las preferencias personales. No deb¨ªan tener voluntad m¨¢s all¨¢ del partido, pero no pod¨ªan dejar de enamorarse e incluso odiarse". Los amores y odios que surg¨ªan entre los senderistas hicieron que los peores golpes asestados por la polic¨ªa se llevaran a cabo cuando establec¨ªan citas amorosas.

Los cerca de tres a?os que ha dedicado Roncagliolo a la investigaci¨®n y escritura de este libro le ha llevado a analizar las similitudes de Sendero Luminoso con otras organizaciones terroristas. "Hay un componente que tiene todos los elementos subversivos y es el de poder capitalizar el descontento juvenil y la frustraci¨®n. Lo que para ETA es la kale borroka para Sendero eran los j¨®venes universitarios. Fueron un importante caldo de cultivo. Ahora, en un pa¨ªs que come tres veces al d¨ªa, tiene seguridad social y puede hablar en su idioma, evidentemente, el nivel de descontento que puedes capitalizar es mucho menor que el de otro en el que existen unos niveles de pobreza importantes".

?Hay posibilidad de reinserci¨®n para los senderistas? "Aquellos que tienen menos de 40 a?osa¨²n tienen cierta flexibilidad y alg¨²n inter¨¦s por lo que ocurre fuera y cierta capacidad de reconocer los errores cometidos a lo largo de su vida. Los que tienen m¨¢s de 50, no creo que est¨¦n dispuestos a arrepentirse de nada porque llevan presos o en la clandestinidad m¨¢s de 10 a?os y eso supondr¨ªa asumir que toda su vida ha sido un error. Creo que es una barrera que no est¨¢n dispuestos a cruzar".