Furi¨® humaniza el mito de Jaume I
El historiador describe al monarca como "religioso pero muy realista"
Jaume I no era un precursor de las libertades democr¨¢ticas ni un progresista, como lo pint¨® el homenaje que recibi¨® por parte del Gobierno de la II Rep¨²blica en 1938, al conmemorar el 700? aniversario de la conquista de Valencia. Ni el representante de los valores cristianos que expuls¨® a los musulmanes de Valencia, como lo reivindic¨® el franquismo solo un a?o despu¨¦s, en una segunda conmemoraci¨®n del s¨¦ptimo centenario de su gesta. Ni siquiera esa especie de h¨¦roe de c¨®mic que ¨¦l mismo se encarg¨® de perpetuar en El llibre dels fets, la autobiograf¨ªa que dict¨® en los ¨²ltimos d¨ªas de su existencia. Fue "uno de los grandes reyes del siglo XIII, un personaje que no era ni blanco ni negro, sino gris, con muchos matices". Quien as¨ª lo ve es Antoni Furi¨®, catedr¨¢tico de Historia Medieval en la Universitat de Val¨¨ncia y autor de El rei conqueridor, la biograf¨ªa sobre el monarca que ha editado Bromera.
'El rei conqueridor' traza un retrato "cr¨ªtico" de un rey controvertido
Con intenci¨®n pedag¨®gica, pero sin descuidar el rigor hist¨®rico, Furi¨® traza en su libro un retrato "cr¨ªtico" sobre un rey al que se le han dedicado "toneladas de obras". Pero, curiosamente, la mayor¨ªa de ellas est¨¢n contadas desde el punto de vista cristiano, el que ofrecen los documentos de la ¨¦poca y la autobiograf¨ªa del propio monarca. El rei conqueridor va m¨¢s all¨¢. Completa la informaci¨®n que proporciona la visi¨®n cristiana de su tiempo con los poemas ¨¢rabes, con el punto de vista del derrotado. "La figura de Jaume I exige una visi¨®n cr¨ªtica, que se atenga a las fuentes y que sepa interpretarlas a la luz de nuestros intereses actuales", apunta Furi¨®, quien recuerda que, en la actualidad, hay una importante presencia de poblaci¨®n musulmana en las tierras que conquist¨® Jaume I y que esa poblaci¨®n "no puede conformarse con la imagen que se ha dado del rey en relaci¨®n a los musulmanes".
Apreciado por valencianos y mallorquines, que lo consideran el "mito fundador", y criticado por catalanes y aragoneses, que le reprochan haber renunciado a las tierras occitanas y haber cerrado la salida al mar de Arag¨®n, Jaume I es una figura controvertida, forjada entre la leyenda y la historia. Su extraordinaria longevidad (rein¨® durante 60 a?os en una ¨¦poca en la que la esperanza de vida superaba a duras penas los 30) y su aspecto f¨ªsico (su estatura era muy superior a la de sus contempor¨¢neos, era rubio y con una dentadura blanca como las perlas) han alimentado un mito que Furi¨® se ha encargado de humanizar. As¨ª, el historiador valenciano presenta al monarca como un hombre "muy religioso pero, a la vez, muy realista y pr¨¢ctico", que, por ejemplo, no extermin¨® a los musulmanes de Valencia porque "la riqueza no es solo la tierra, sino quienes la trabajan y a Valencia llegaron muy pocos colonos cristianos, lo que hizo necesario que los musulmanes se dedicaran al cultivo". Igualmente, Furi¨® lo presenta como un hombre mujeriego y, probablemente, analfabeto, que vivi¨® en un tiempo "de enfrentamiento entre culturas".
Editada para conmemorar el octavo centenario del nacimiento del monarca, que se celebra el 2 de febrero de 2008, El rei conqueridor sale al mercado con una tirada de 15.000 ejemplares, de los cuales 5.000 son en castellano y el resto en valenciano, y con una colecci¨®n de ilustraciones que, como se?ala Joan Carles Girb¨¦s, director de publicaciones de Bromera, "ha recurrido a las fuentes originales y dentro de su contexto".
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