Copia de un retrato de joven shuar con la hermana Teresa Tapparelli y una serpiente, de 1900 y autor an¨®nimo en la provincia de Morona Santiago, Ecuador.Archivo CIFC. INCPRetrato de ind¨ªgenas achuar con el obispo Com¨ªn (1910) en la provincia de Morona Santiago, Ecuador.Colecci¨®n M. J. Serrano, INPCRetrato de ni?os ind¨ªgenas shuar.Manuel Jes¨²s Serrano (Colecci¨®n M. J. Serrano, INPC)Copia digitalizada de retratos de frente y perfil de ind¨ªgenas shuar-achuar. Las im¨¢genes fueron realizadas por encargo de Jacinto Jij¨®n y Caama?o, tercer Conde de Casa Jij¨®n, historiador y coleccionista, para su ¨¢lbum privado. ¡°Hay una voluntad etnogr¨¢fica de, con dos tomas, apreciar los rasgos distintivos de las etnias. Esta manera de hacer fotos est¨¢ inspirada en el retrato policial. No est¨¢n viendo a personas, sino la respuesta a una ecuaci¨®n. Queremos ver cu¨¢l es el patr¨®n tipo de la etnia shuar¡±, explica el comisario Julio C¨¦sar Abad.INCPImagen de autor an¨®nimo. Los misioneros no solo evangelizaron a los ind¨ªgenas shuar, sino que tambi¨¦n los introdujeron en las costumbres occidentales. En esta fotograf¨ªa, los shuar aparecen portando fusiles, armas que eran nuevas para ellos.INCPFotograf¨ªa de autor an¨®nimo que retrata el primer entierro cristiano realizado por los misioneros salesianos. 'Entierro cristiano de Nanguitiey' era el t¨ªtulo que los misioneros dieron a esta foto de 1929, en la provincia de Morona Santiago, Ecuador.Archivo CIFC. INCPOriginal de la foto 'Entierro cristiano de Nanguitiey'. Los misioneros salesianos distribu¨ªan esta imagen a manera de postal para publicitar sus logros evangelizadores. Se trata de la ¨²nica fotograf¨ªa donde se identifica con su nombre a un ind¨ªgena shuar.Archivo CIFC. INCPFotograf¨ªa de autor an¨®nimo del archivo de la mision salesiana. La imagen de 1894 llevaba el t¨ªtulo 'Saludando al misionero, Padre Mattana'. Los religiosos no identificaban a los ind¨ªgenas shuar-achuar por su nombre en las fotos que tomaron de ellos.INCP
