Soy espa?ol y soy negro

Nayr Macedo es una joven polit¨®loga espa?ola de pelo largo, rizado y rojo. Viste con minifalda y medias, apenas lleva maquillaje y tiene una mirada penetrante. Habla con determinaci¨®n. Es como cualquier otra chica de 22 a?os, pero muchos intentan hacerla sentir diferente por un motivo: su madre es africana. ¡°Nosotros en ning¨²n momento decidimos que ¨¦ramos negros, amarillos o azules¡±, dice. ¡°Son los otros los que me dicen que soy negro¡±, asiente a su lado Rub¨¦n H. Berm¨²dez.

Nayr, Moha, Paula y Rub¨¦n son cuatro j¨®venes negros. ¡°Vete a tu puto pa¨ªs¡±, ¡°No alquilo pisos a gente como t¨²¡±, ¡°?Al ducharte desti?es?¡±, ¡°?Es tu madre o tu ni?era?¡±, ¡°Identificaci¨®n¡±, ¡°Ven conmigo, te doy diez euros¡±, ¡°No puedes entrar¡±, ¡°Tus primos son unos monos¡±. Estas frases las han escuchado a lo largo de la vida y en repetidas ocasiones. Pertenecen a la comunidad afrodescendiente espa?ola. Una peque?a parte de los 300 millones de descendientes de africanos que fueron trasladados como esclavos a Am¨¦rica, Asia o Europa. En Espa?a no hay un censo oficial.

Paula Prudencia Napi Collins, estudiante de Gesti¨®n y Administraci¨®n P¨²blica, de 20 a?os, es un ejemplo de las consecuencias del colonialismo. Sus padres nacieron cuando Guinea Ecuatorial era espa?ola: ¡°Yo me di cuenta de que era negra al llegar a Espa?a¡±. ¡°El hecho de ser negro, te hace vivir una realidad distinta a la realidad sociocultural espa?ola¡±, cuenta Moha Gerehou, periodista de 24 a?os y presidente de SOS Racismo Madrid. Pese haber nacido en Espa?a, ha tenido que enfrentarse en numerosas ocasiones a la discriminaci¨®n.

Rub¨¦n H. Berm¨²dez, fot¨®grafo de 35 a?os, tiene la piel clara y lleva el pelo afro pero no conoce el porqu¨¦ de sus rasgos. Proviene de una zona de Extremadura en la que hubo esclavos hasta el siglo XIX, pero apenas le hablaron en la escuela de ?frica. En el sistema educativo espa?ol no se incluyen contenidos que expliquen la relaci¨®n hist¨®rica entre Espa?a y un continente con el que tiene frontera terrestre y mar¨ªtima. En 2010 el PSOE present¨® una proposici¨®n no de Ley sobre Memoria de la esclavitud, reconocimiento y apoyo a la comunidad negra, africana y de afrodescendientes en Espa?a que fue aprobada por unanimidad en la Comisi¨®n de Igualdad. Sin embargo, la iniciativa se qued¨® pr¨¢cticamente en un gesto.

La Sociedad Africana y Afrodescendiente en Espa?a exige que esa proposici¨®n se eleve a rango de Ley y que adem¨¢s se ahonde en la inclusi¨®n plena de esta comunidad en la sociedad. Piden una Ley espec¨ªfica contra el racismo tanto institucional (policial, judicial y sanitario) como social. Este ¨²ltimo reflejado en las dificultades de acceso a la vivienda, la desigualdad laboral y de g¨¦nero, y el incremento de las agresiones racistas. Entre los 1.328 casos de delitos de odio registrados en 2015, el principal motivo era el racismo.

Los medios de comunicaci¨®n, a?ade Napi, no han contribuido a cambiar el imaginario colectivo que se tiene de los negros: ¡°Han ayudado a perpetuar los estereotipos¡±. En numerosas ocasiones se asocia a la comunidad negra con la inmigraci¨®n ilegal y la delincuencia. La publicidad muchas veces excluye a esta parte de la poblaci¨®n o la ridiculiza. ¡°Los Conguitos son una representaci¨®n muy burda de nosotros: un negro con un taparrabos y una lanza¡±, apoya Rub¨¦n H. Berm¨²dez.

?Y otro de los campos donde esta comunidad est¨¢ infrarepresentada es en la pol¨ªtica. ¡°Necesitamos que las instituciones representen realmente a la sociedad¡±, dice Moha Gerehou. En Espa?a solo hay una parlamentaria negra entre los 616 Diputados y Senadores: Rita Bosaho, de Unidos Podemos. Fue elegida en diciembre 2015. El ¨²nico alcalde negro de todo el pa¨ªs se llama Juan Antonio de la Morena, pertenece al Partido Popular y es regidor de Villamantilla (Madrid) desde 2007. Teniendo en cuenta que la poblaci¨®n afrodescendiente con derecho a ser elegible en Espa?a ronda el mill¨®n de personas, corresponder¨ªa que hubiese al menos 177 alcaldes, calcula la Sociedad Africana y Afrodescendiente en Espa?a.

¡°El racismo que existe en Espa?a es estructural¡±, sentencia Gerehou. Para Macedo, el racismo est¨¢ en peque?os actos y obst¨¢culos diarios. Para dar un ejemplo cuenta que un profesor en la facultad le pregunt¨® que qu¨¦ hac¨ªa una chica tan negra en la Universidad, que mejor se buscara un marido porque ella no serv¨ªa para estar ah¨ª. A Napi la discriminaci¨®n la ha acechado desde que pis¨® Espa?a. ¡°O yo he tenido muy mala suerte, o esta es una sociedad racista¡±.