En este instituto se aprende nahuat

La asignatura de Tecnolog��a la han convertido en una serie de actividades agriculturales, como cultivar caf��, criar hongos, una colmena, criar mariposas... todos los proyectos usan pr��cticas propias de la sierra del norte del Estado mexicano de Puebla, junto a la frontera con Veracruz.

Al frente del centro desde 1994, Mar��a del Coral Morales ha recibido varios galardones por su trayectoria profesional y acad��mica. En 1999 gan�� el premio Estatal de Investigaci��n educativa, en 2005 logr�� el primer lugar de M��xico en el concurso Estrategias Did��cticas para una Educaci��n de Buena Calidad y en 2012 su tesis doctoral gan�� el de la mejor en educaci��n del a?o. Todos sus trabajos est��n relacionados con la secundaria que dirige.

La propia Tetsijtsilin ha ganado varios galardones como el Premio Nacional Amanda Rimoch a la Educaci��n Ambiental, el Premio Nacional de la Juventud Ind��gena o representar a M��xico en el Premio Iberoamericano de Educaci��n en Derechos Humanos ?scar Arnulfo Romero. Estos reconocimientos son una de las estrategias del centro para defender su modelo educativo.

La mayor��a de los alumnos de Tetsijtsilin es del pueblo de San Miguel Tzinacapan. En ��l viven unas 6.000 personas y es una comunidad donde se conservan muchas manifestaciones culturales aut��ctonas como danzas, lengua, vestidos y tradiciones. Los habitantes se autodenominan masueal y en 2010 echaron a Televisa cuando quisieron grabar una de sus costumbres religiosas.

Representado en el mural pueden verse la forma de construcci��n de las diez caba?as que forman la secundaria. Son de piedra y con tejado a dos aguas, debido a las frecuentes lluvias, y usan las t��cnicas de construcci��n que las casas de San Miguel Tzinacapan. Los pilares para que los alumnos aprendan el idioma local son un taller en lengua materna e involucrar a los habitantes del pueblo, que son los profesores de materias como Tecnolog��a y Arte, en las que dedican las horas del curr��culo a aprender formas de cultivo y artesan��as locales.

Do?a Cecilia, de 61 a?os, es una de las vecinas del pueblo y se encarga de impartir el taller de telar de cintura, un medio de tejer tradicional. Viste una blusa t��pica, blanca con una cenefa bordada en colores vivos. Habla con sus alumnas principalmente en nahuat. En M��xico hay unos 15,9 millones de ind��genas, m��s del 10% de la poblaci��n total. De estos, 6,6 millones a��n hablan alguna de los 68 grupos de lenguas ind��genas. Todas sus 364 variantes se enfrentan a la posibilidad de desaparecer, estando m��s de 100 en riesgo muy alto o alto.

El dinero de los sueldos de los profesores regulares sale del presupuesto general de la escuela. El de los talleristas locales y los encargados de ense?ar nahuat viene de dos fuentes principales: la venta de artesan��as en dos tiendas en la cabecera municipal y material did��ctico en lengua original hecho en la propia escuela y las cuotas de los padres de los alumnos.

Tetsijtsilin significa ��piedras que suenan��. Fue impulsada en 1979 por tres personas, los profesores Miguel Mora (nativo de San Miguel Tzinacapan) y Gabriel Salom Flores e Ignacio Mendoza. Las cenizas del segundo descansan en el ��rbol de la foto, un gigante amakouit. Desde entonces han pasado m��s de 1.000 alumnos. Los grados que dan van de 12 a 15 a?os.

Masuel pipil momachtianij sentakochitaij, traducido como J��venes ind��genas que estudian y trabajan juntos, es una asociaci��n de m��s de 15 exalumnos que coordinan varios proyectos agroindustriales y gestionan recursos para impulsar nuevas iniciativas. Gestionan las tiendas que venden las artesan��as y productos creados en Tetsijtsilin y tiene como objetivo ayudar a la escuela y la ��defensa, promoci��n y fortalecimiento la conciencia social y cultural de los j��venes ind��genas��.

Los cinco ejes de la propuesta pedag��gica de este centro son alternar la educaci��n y producci��n en sus proyectos escolares, la adecuaci��n del curr��culo a la agricultura y artesan��as tradicionales, el fortalecimiento de la lengua materna, respeto a la diversidad cultural y una gesti��n educativa participativa.

Otro ejemplo del arraigo de los exalumnos es el colectivo Yoltajtol, que significa en espa?ol Palabra de coraz��n. Realizan proyecciones de documentales de por comunidades de toda la zona, crean v��deos e historias audiovisuales donde enfocan temas de inter��s social y hacen sus pinitos en la radio. En la imagen, de fondo, puede verse el mural que hicieron en Tetsijtsilin con el que trataron de resumir la misi��n educativa de la escuela.

El pueblo de San Miguel Tzinacapan se dedica principalmente a la agricultura. Los hombres siembran ma��z para autoconsumo y caf�� y pimienta para vender. Las mujeres trabajan en la labores dom��sticas, venden artesan��as y cuidan animales de corral. Tras la ca��da de los precios del caf�� en 1999 y varios fen��menos naturales adversos como huracanes y nevadas han llevado a que un tercio de dicha poblaci��n se haya cambiado a la alba?iler��a.