?Derechas e izquierdas?
La vieja dicotom¨ªa ideol¨®gica es insuficiente para la complejidad del mundo actual
A quien afirma que ya no hay grandes diferencias pol¨ªticas entre derechas e izquierdas se le replica que es claramente de derechas. Esta es una verdad oficial sostenida por ese tipo de izquierda que se dota de una superioridad moral que considera indiscutible.
Sin embargo, tengo dudas que eso todav¨ªa sea as¨ª. Cada vez estoy m¨¢s convencido que la simple dicotom¨ªa derechas/izquierdas no permite comprender la realidad pol¨ªtica actual, mucho m¨¢s compleja y poli¨¦drica, por lo menos en las sociedades desarrolladas, econ¨®mica, social y pol¨ªticamente, de Europa y Norteam¨¦rica.
Distanci¨¦monos un poco y no pongamos el ejemplo de Espa?a para evitar prejuicios, pongamos el ejemplo de Francia, de las elecciones actuales, a unos pocos d¨ªas de la segunda vuelta.
Los dos candidatos que compiten en la final, Le Pen y Macron, ?son representantes claros y n¨ªtidos de las derechas y las izquierdas tradicionales, tal como las hemos entendido hasta hace poco? ?Quiz¨¢s ninguno de los dos representa a la derecha y a la izquierda de perfiles cl¨¢sicos? ?C¨®mo se explica que el candidato Macron, supuestamente m¨¢s a la izquierda que Le Pen, recibe en segunda vuelta el apoyo de Fillon (derecha cl¨¢sica) y Hamon (izquierda cl¨¢sica), y la candidata supuestamente m¨¢s a la derecha, Le Pen, es rechazada por M¨¦lenchon, en la terminolog¨ªa tradicional de extrema izquierda, pero en la misma medida que tambi¨¦n rechaza a Macron?
Las contradicciones, al menos aparentes, son excesivas para seguir considerando que derechas e izquierdas definen las realidades pol¨ªticas de hoy. Si observamos otros pa¨ªses, entre ellos el nuestro, llegar¨ªamos a conclusiones parecidas.
Sin pretender agotar la materia, que da para mucho m¨¢s que este breve apunte, creo que algo podr¨ªamos aclararnos si utilizamos como instrumentos de an¨¢lisis otras dicotom¨ªas, entre ellas, sin querer agotarlas, cosmopolitismo/antiglobalizaci¨®n, librecambismo/proteccionismo, europe¨ªsmo/nacionalismo, integraci¨®n/antiinmigraci¨®n, democracia representativa/democracia directa.
En autores ya cl¨¢sicos del siglo XX, por ejemplo Norberto Bobbio, la clave de la distinci¨®n entre derechas e izquierdas est¨¢ en que, aceptando ambas tendencias tradicionales los grandes valores ilustrados de libertad e igualdad, las derechas ponen un mayor acento en la libertad y las izquierdas en la igualdad. Para m¨ª, en particular, este criterio me sigue pareciendo v¨¢lido. Pero hay una cierta izquierda, por lo menos ella se autodenomina as¨ª, incluso como ¨²nica izquierda o izquierda real, que se declara antiglobalizadora, proteccionista, antieuropea y partidaria de la democracia directa. Asimismo, hay una derecha, a la que se denomina extrema derecha, que tambi¨¦n es, igual que la anterior, antiglobalizadora, proteccionista, antieuropea y partidaria de la democracia directa. ?C¨®mo se explica esto?
Quiz¨¢s debamos abandonar los antiguos complejos y esforzarnos en pensar. Derechas e izquierdas todav¨ªa sirven, pero son insuficientes para entender la complejidad del mundo actual.
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