Mi libro, tu libro, nuestro libro, vuestro libro

"La educaci¨®n es el lugar donde lo viejo y lo nuevo se encuentran como dos mares y forman curiosas olas. Nuestra escuela ha hundido ministros y a otros los ha soportado y secundado. Y todav¨ªa resiste. Ha prometido muchas reformas y alguna la ha intentado. Es el resumen perfecto de lo que somos. Un ejemplo de brillante imperfecci¨®n con vetas de excelencia y abismos de insuficiencia. Sin embargo, ha conseguido un resultado: mantener unida a la naci¨®n¡±. Si el lector ten¨ªa alguna duda sobre si el texto anterior se refiere a la educaci¨®n en Espa?a, se le habr¨¢ borrado definitivamente al llegar a la ¨²ltima frase. Rotundamente, no. Es obra del periodista italiano Beppe Severgnini en su libro de 2011 La testa degli italiani,un delicioso y realista retrato de lo que es Italia. Con lo bueno, lo malo y lo inclasificable por ser 100% italiano.

Como se est¨¢ viendo estos d¨ªas ¡ªen realidad lleva vi¨¦ndose d¨¦cadas, otra cosa es que no haya peor ciego que el que no quiere ver¡ª lo cierto es que en Espa?a la educaci¨®n no ha servido para mantener la unidad de la naci¨®n sino que ha sido utilizada precisamente para todo lo contrario. Los nacionalismos excluyentes (y perd¨®n por la redundancia) han entendido perfectamente que la escuela sirve tambi¨¦n para formar una identidad y se han aplicado a fondo y sistem¨¢ticamente a ello durante d¨¦cadas. Y mientras, los responsables del Estado o bien han mirado hacia otro lado o han tenido miedo de que se les colgara uno de esos sambenitos heredados de la Transici¨®n y que no nos hemos parado a pensar en lo que realmente significan: centralista.

Espa?a tal vez posea el r¨¦cord de Europa ¡ªy hasta del mundo¡ª de tentativas y reformas en Educaci¨®n en los ¨²ltimos ocho lustros. ¡°A cada ministro, un plan educativo¡± podr¨ªa ser el lema inscrito en letras doradas en esa cartera simb¨®lica que se pasan los responsables del Ministerio. Pero, mientras las discusiones se pierden inevitablemente en un galimat¨ªas de siglas (EGB, COU, ESO, PAU, PISA...) expresiones burocr¨¢ticas (competencia ling¨¹¨ªstica, acreditaci¨®n docente, consejo escolar...) y eternas discusiones (religi¨®n s¨ª o no, educaci¨®n para la ciudadan¨ªa...) la escuela ha ido agudizando las diferencias entre los espa?oles que pasaban por ella seg¨²n el territorio donde vivieran. Es decir, ha servido para exactamente lo contrario de lo que deber¨ªa ser. Una escuela que lejos de integrar lo que hace es tratar de asimilar no ya a los extranjeros, sino a los propios connacionales. No es el ¨²nico ¨¢mbito en el que esto ha ocurrido, como podr¨¢ acreditar cualquiera que, por ejemplo, haya tenido que utilizar una ambulancia p¨²blica entre comunidades diferentes.

Un elemento muy importante que explica el abismo al que acaba de asomarse Espa?a es la cesi¨®n por parte del Estado de competencias que van mucho m¨¢s all¨¢ de lo puramente administrativo. La educaci¨®n no puede ser un coto cerrado que imposibilite el reconocimiento mutuo entre ciudadanos de una misma sociedad. Hay cosas en las que un Estado democr¨¢tico tiene que ser necesariamente centralista. S¨ª, centralista.