La historia detr¨¢s de cinco artesan¨ªas mexicanas
En el barro negro, la chaquira huichola, las mu?ecas de cart¨®n, los textiles de Chiapas y las m¨¢scaras de madera se puede leer la cultura mestiza de este pa¨ªs
La cultura mexicana puede leerse en sus artesan¨ªas. La herencia prehisp¨¢nica y mestiza se manifiesta de diversas formas en todo el pa¨ªs. Rostros de madera, mu?ecas de cart¨®n y objetos ceremoniales son algunos ejemplos. Los soles toman forma de rombos o diamantes tejidos, las flores sagradas decoran el cuello del huipil. Hay un pueblo en los Altos de Chiapas en el que una mujer puede llevar una representaci¨®n del universo en sus faldas. A unos kil¨®metros, en Oaxaca, es tradici¨®n familiar hundir las manos en la tierra para extraer barro, moldearlo y cocerlo para volverlo negro. As¨ª como en el huipil se va escribiendo la historia de todas las artesanas que lo tejieron y lo tejer¨¢n, estos objetos materializan la historia, la cultura y la huella que van dejando a su paso estos artistas mexicanos.
Chaquira Huichola
La poes¨ªa de los sue?os y las plegarias
En la mitolog¨ªa huichola se cree que todo se origin¨® en el agua. En el inicio de los tiempos, los animales, plantas y seres humanos eran una unidad que compart¨ªa el mismo lenguaje, hasta que el mundo se sec¨® y la tierra se hizo s¨®lida.
Fuentes: Gobierno de M¨¦xico e INAH
Textiles de los Altos Chiapas
El lenguaje de la tela
Los textiles en los Altos de Chiapas son un lenguaje. Para los pobladores de La Magdalena, Aldama, cuando una mujer porta un huipil ceremonial, se coloca en el centro del universo. Los s¨ªmbolos en el huipil son una mezcla de la cosmovisi¨®n tzotzil con las experiencias personales de la tejedora. Por eso, ning¨²n huipil ser¨¢ igual en esta comunidad.
Fuentes: INAH y Artes de M¨¦xico
Barro negro oaxaque?o
La tierra que el humo vuelve negra
La tapa de un envase de pl¨¢stico o una corcholata vieja. Estas son las herramientas con las que los artesanos de San Bartolo Coyotepec imprimen su sello en las piezas de barro. Una vez moldeada y seca, la pieza estar¨¢ preparada para adquirir su distintivo color negro.
Fuentes: Gobierno de M¨¦xico
Mu?ecas de cartoner¨ªa
La mu?eca mestiza
Mestizaje y nuevos materiales, as¨ª nacieron las mu?ecas de cartoner¨ªa mexicanas. Con el coraz¨®n de barro y la piel de cart¨®n, estas mu?ecas encarnan el sincretismo cultural caracter¨ªstico de la identidad mexicana.
Fuentes: La Esquina, Museo del Juguete Mexicano
M¨¢scaras de T¨®cuaro
Los rostros de la diversidad mexicana
Desde hace varias generaciones, miles de rostros de madera son elaborados en T¨®cuaro, Michoac¨¢n. Algunos rostros representan la vida o la muerte, otros son una parodia a la conquista o simplemente se elaboran para decorar. Diablos, ancianos, espa?oles conquistadores y afrodescendientes son algunas de las formas que toma la madera despu¨¦s de ser trabajada por los artesanos de esta comunidad.
Fuentes: Gobierno de M¨¦xico