Las mujeres (ind��genas) que alimentan a Am��rica Latina

Dentro de su Campa?a Global para el Empoderamiento de las Mujeres Ind��genas para el Hambre Cero, la Organizaci��n de las Naciones Unidas para la Alimentaci��n y la Agricultura (FAO) junto al Foro Internacional de Mujeres Ind��genas (FIMI) y la Agencia de Noticias de Mujeres Ind��genas y Afrodescendientes (NOTIMIA) han organizado un concurso fotogr��fico en el que las im��genes deb��an estar tomadas por las propias mujeres. Esta fue una de las que recibi�� menci��n honor��fica. "Las mujeres Mayas Pocomch��i participamos en nuestras comunidades en la ejecuci��n de proyectos productivos. So?amos un mundo sin hambre o malnutrici��n, donde mujeres, hombres, ni?os y ni?as tengan igual acceso a alimentos nutritivos y sanos, as�� como acceso a los medios para producir, vender y comprar alimentos. Nosotras so?amos con un mundo libre de violencia por motivo de g��nero donde los roles, responsabilidades, oportunidades sean iguales para hombre como para las mujeres".Berinda Janeth Herrera

Esta foto muestra a Rosenda, una de las mujeres tlahuica pjiekakjoo. En su mano izquierda, nos muestra el hongo de olotito o mazorquita (Morchellasp), una especie muy apreciada dentro del pueblo pjiekakjoo por su exquisito sabor. En la comunidad existe una parte de la amplia diversidad de hongos comestibles silvestres que a��n se conoce, consume y comercializa. Nuestra comunidad es una de las comunidades m��s mic��fagas de M��xico y el mundo, al consumir m��s de 160 especies de hongos comestibles. La mayor��a de las mujeres de la comunidad aprendieron desde ni?as a reconocer y recolectar los hongos comestibles silvestres, las veredas, los parajes, los tipos de bosques en los que fructifican, y el patr��n fenol��gico gracias a la ense?anza de su madre. Seg��n la FAO, existen cerca de 185 millones de mujeres ind��genas en el mundo, quienes a trav��s de actividades sociales y productivas contribuyen en gran medida al desarrollo sostenible de sus comunidades. Sin embargo, esta contribuci��n no siempre es reconocida. Esta imagen recibi�� menci��n de honor.Eliseete Ramirez Carbajal

"Las mujeres ind��genas con discapacidad queremos ser vistas como agentes de cambio y contribuidoras en la erradicaci��n del hambre, y solo podemos lograrlo cuando somos empoderadas y nos encontramos en igualdad de condiciones que el resto de las ind��genas. El lema de la agenda 2030: 'no dejar a nadie ��tras' es nuestra inspiraci��n", se?ala la autora de esta imagen del pueblo nahua, que recibi�� una menci��n de honor.Olga Mont��far Contreras

Desde el origen de los tiempos han sobrevivido mujer y ma��z, ambas semillas de vida que c��clicamente se tejen al ritmo lunar. En el vientre del tiempo la semilla del ma��z aliment�� el esp��ritu del pueblo originario; la mano de la mujer transform�� la semilla sagrada, gracias a ella el ma��z se come, se muele, se bebe, se r��e, se canta, se teje, el ma��z se sue?a. Mujer-ma��z, mujer semilla, mujer luna, mujer-madre-hija-abuela, mujer que siembra y ense?a a sembrar, mujer que teje su cultura ancestral en el arte diario de vivir, mujer ma��z. Esta imagen del pueblo cam?ntsa, en Colombia, recibi�� una menci��n de honor.Eliana Mar��a Muchachasoy

El amaranto es una semilla criolla nativa, rica en minerales, que contiene amino��cidos de alto valor biol��gico que ayuda a la memoria. Tras dos meses de trabajar la tierra, un grupo de 10 mujeres est��n listas para recoger la cosecha. Esta fotograf��a del pueblo kaqchikel en Guatemala tambi��n fue premiada con una menci��n honor��fica.Ingrid Lorena Col�� Cocolajay

"El chile es uno de los principales productos consumidos diariamente en M��xico. La comunidad nahua de Tlaola produce tradicionalmente el chile serrano entre los meses de abril y junio. Los chiles rojos se dejan madurar en la planta y se secan bajo el sol. Se cultivan de manera agroecol��gica y luego los transforman en diferentes tipos de salsas para generar una alternativa econ��mica para las mujeres, promoviendo un sabor ancestral bueno, limpio y justo que adem��s comparten y pretenden heredar las futuras generaciones".Dal�� Nolasco Cruz

Otra fotograf��a con menci��n de honor, esta vez desde Otavalo (Ecuador): "La comida es el eje central de la cultura kichwa, a trav��s de ella nos relacionamos con nuestra comunidad, con nuestros antepasados y con la Pachamama. Al migrar a Canad�� luchamos mucho por mantener vivas nuestra cultura y tradiciones. Uno de mis recuerdos m��s tempranos fue cuando mi mam�� me mando fritada a la escuela, los ni?os se burlaban del olor y de que diferente era mi comida. Esto es algo muy com��n que enfrentan ni?os de familias ind��genas cuando est��n en espacios fuera de sus comunidades. La verg��enza de nuestra comida, aprendida desde peque?os, contribuye mucho a las decisiones alimenticias que tomamos de los adultos cambiando granos por productos procesados. Lo ind��gena por lo 'desarrollado".Elizabeth Farinango

Esta fotograf��a, que recibi�� el segundo premio, muestra a una mujer Maya Q?eqchi? (de Guatemala) comadrona comunitaria. "En su bolsa siempre lleva su comida y agua, la misma bolsa le sirve para traer frutas, verduras, en este caso lleva hierbas (Makuy) para su consumo y plantas medicinales para sus pacientes. La agricultura es la principal alternativa para el bienestar de su econom��a familiar, de esa manera promueve su digna autonom��a, en el cual refleja que la mujer es la principal defensora de la vida y de la madre tierra".Alicia Roxana Muc��Choc

La fotograf��a que recibi�� el primer premio es esta, del pueblo zapoteco en M��xico. "Las mujeres ind��genas de la mixteca oaxaque?a son pilares en la producci��n del caf��, realizan tradicionalmente la cosecha, limpieza y selecci��n de los granos. De sus ventas obtienen el sustento familiar. En sus manos, no solo est��n marcadas las huellas del trabajo arduo sino tambi��n la conservaci��n de sus recursos, cultura e historia; en sus ojos reflejan el amor por la tierra, este mismo amor que debe ser conservado y transmitido a las nuevas generaciones".Jaqueline Roque Candelaria

El tercer premio fue para esta imagen de los aimara, desde la zona sur de Per��: "Despu��s de realizar una actividad en nuestra comunidad, es costumbre compartir nuestros alimentos. Nos hemos reunido para tejer nuestras artesan��as Lupaca, y como es habitual hemos tendido nuestras incu?as y llicllas (mantas tejidas) en el centro. En ella hemos vaciado nuestro fiambre que contiene, principalmente, papa, chu?o, quispi?o de quinua, habas, ma��z y torrejas. Va acompa?ado de un aderezo especial a base de queso y huevo, todos son productos naturales de la zona. A?o tras a?o planificamos con anticipaci��n qu�� alimentos vamos a producir y c��mo vamos a prepararlos para que no solo sean nutritivos, sino ricos. Nos sentimos orgullosas de tener a��n terrenos f��rtiles y sin contaminaci��n, pues eso nos permite producir alimentos org��nicos".Rosa Ajrota Inquilla