El 3 de agosto de 2014 el autoproclamado Estado Isl¨¢mico invadi¨® las poblaciones de Sinjar con el objetivo de exterminar al pueblo yazid¨ª, asesinando a los hombres, reclutando como soldados a los ni?os y secuestrando y esclavizando sexualmente a las ni?as y mujeres.
Fahad Herbo recorre las ruinas de la ciudad de Sinjar junto a su ¡°Tembur¡± instrumento musical tradicional yazid¨ª. El 3 de agosto de 2014 el autoproclamado Estado Isl¨¢mico invadi¨® las poblaciones de Sinjar con el objetivo de exterminar al pueblo yazid¨ª, asesinando a los hombres, reclutando como soldados a los ni?os y secuestrando y esclavizando sexualmente a las ni?as y mujeres.Pablo ToscoLa casa de Fahad y su familia fue destruida saquearon las puertas y ventanas. Al regresar, tras cinco a?os en el exilio, hall¨® entre los escombros los restos de sus instrumentos musicales. Eran sus reliquias y no las hab¨ªa podido llevar consigo en la huida.Pablo ToscoFalah junto al lago Duhok, regi¨®n del Kurdist¨¢n iraqu¨ª donde miles de personas buscaron refugio y protecci¨®n, all¨ª se instalaron los campos de personas desplazadas yazid¨ªes tras huir de la violencia del Estado Isl¨¢mico.Pablo ToscoSeg¨²n la tradici¨®n Yazid¨ª, cuando la supervivencia del pueblo esta en riesgo por la persecuci¨®n y la violencia hay que huir a las monta?as, ellas son un espacio de protecci¨®n. Unos 50.000 yazid¨ªes se escond¨ªan en las monta?as bajo un sol insoportable mientras miles de yihadistas trataban de darles caza.Pablo ToscoFahad muestra las fotos de su familia encontradas entre las ruinas de su casa. En Tel Ezzir.Pablo Tosco¡°Os convert¨ªs o morir¨¦is¡±, fue el ultim¨¢tum que se convirti¨® en persecuci¨®n y posterior genocidio. Miles de personas fueron ejecutadas en masa, fusiladas, enterradas en fosas comunes o murieron de sed y hambre en las monta?as de Sinjar.Pablo ToscoFahad Herbo en el cementerio de Gabara donde junto a su familia y miles de personas que huyeron de sus pueblos buscaron refugio. Durante varias noches durmieron entre las tumbas al raso.Pablo ToscoEl Monasterio de Lalish es el lugar de peregrinaci¨®n para el pueblo yazid¨ª donde se encuentra la tumba del jeque Adi ibn Musafir, m¨ªstico suf¨ª, que en el siglo XII se instal¨® en este valle y ense?¨® los preceptos religiosos del yazidismo.Pablo ToscoEntrada a la tienda de Seerin en el Campo de personas desplazadas de Kabarto and norte del Kurdist¨¢n Iraqu¨ª.Pablo ToscoSeerin tiene la mirada perdida, pronuncia frases que duran 10 segundo y luego se ausenta. Cuando el Estado Isl¨¢mico arraso su pueblo, Domiz de Sinjar, junto a su familia huy¨® a las monta?as, pero fueron interceptados por los terroristas, a su marido lo asesinaron, a ella y sus hijas las llevaron a Mosul para ser vendidas, a sus hijos los reclutaron como soldados y se los llevaron a Deir Ezzor.Pablo ToscoSeerin fue separada de sus hijas y liberada gracias al pago de su hermano, que la trajo de vuelta a Irak. ¡°Mis hijas siguen hoy secuestradas. Est¨¢n en el campo de Al Hol, en Siria. Me han enviado fotos, pero no tengo dinero para pagar su liberaci¨®n ¡± susurra Seerin.Pablo ToscoFahad, hijo mayor de Seerin, fue secuestrado y reclutado como soldado. ¡°A Fahad, le obligaron a entrar en combate. Y perdi¨® una pierna¡±, explica Seerin. Tras la ca¨ªda del califato fue encerrado hasta que un carcelero lo reconoci¨® como yazid¨ª y lo liberaron en 2019 tenia 14 a?os.Pablo ToscoRana junto a otras j¨®venes yazid¨ªes, con inquietudes musicales, refugiadas en el campo de Kankhe montaron un grupo de coro y percusi¨®n llamado Ashti, ¡°Paz¡± en lengua kurda con el apoyo de Mirzo Music Fundation.Pablo ToscoRana huy¨® de su pueblo junto a su familia atr¨¢s la llegada del Estado Isl¨¢mico y encontraron refugio en el campo de personas desplazadas de Kankhe. Es una joven que encontr¨® en la m¨²sica una forma de sanar las heridas provocadas por las perdidas y procesar la vida d¨ªa a d¨ªa en un limbo como lo es un campo de desplazados.Pablo ToscoSuleiman, padre de Rana, junto a su esposa Ayran en su tienda de campa?a en el campo de personas desplazadas de Khanke, Desde 2014 llevan refugiados en este recinto a la espera de que su pueblo sea seguro para regresar.Pablo ToscoAshwan en el campo de personas desplazadas de Khanke. Unas 350.000 persona yazid¨ªes siguen atrapadas en campamentos en el norte de Irak.Pablo ToscoAbu Rahad, vive en el campo de refugiados yazid¨ª de Isyan. Abu Rahad muestra las fotos de sus familiares desaparecidos. Ha pagado a los secuestradores mas de 150 mil d¨®lares para recuperar a sus familiares: un nieto, dos hijas, su mujer y un yerno.Pablo ToscoLas familias yazid¨ªes que huyeron se Sinjar llevan a?os viviendo en tiendas de campa?a desgastadas por el clima sin acceso adecuado a alimentos, agua, electricidad, educaci¨®n u oportunidades de trabajo.Pablo ToscoDex?l Garo era campesino de Sinjar hasta que el Estado Isl¨¢mico ocupo su pueblo por la violencia y lo obligo a huir junto a su familia, tras d¨ªas en busca de refugio se instalaron en el campo de Kobarto, all¨ª llevan desde 2014 en una situaci¨®n precaria, sin servicios sociales b¨¢sicos, esperando poder regresar a su pueblo.Pablo ToscoDexil ha canalizado su angustia, en este limbo que es un campo de desplazados, a trav¨¦s la poes¨ªa.Pablo ToscoEn sus relatos reflexiona sobre el aumento de los niveles violencia y desesperaci¨®n en el que crecen los ni?os y la falta de proyecci¨®n para los adultos que ha llevado a muchas personas a suicidarse.Pablo ToscoDex?l Garo junto a sus hijos en la tienda de campa?a en el campo de Kabarto donde mas de 15 personas buscaron refugio huyendo de la violencia del Estado Isl¨¢mico.Pablo ToscoDex?l Garo regreso a su pueblo para intentar recuperar alguna de sus pertenencias, pero solo encontr¨® ruinas y destrucci¨®n.Pablo ToscoGani Mirzo interpreta su ¡°laud¡± entre los restos de catedral de Sinjar. Gani es m¨²sico kurdo yazid¨ª que desde hace 25 a?os se encuentra en el exilio en Barcelona. Ha recogido instrumentos en Espa?a para distribuirlos entre los m¨²sicos en Rojava ( Kurdist¨¢n sirio) y el Kurdist¨¢n iraqu¨ª.Pablo ToscoFahad y Gani Mirzo junto a la higuera donde se refugio con su familia durante 12 d¨ªas hasta la llegada de los kurdos sirios que conformaron un corredor humanitario que les permito bajar de las monta?as. ha montado una escuela en Sinjar para los ni?os y ni?as yazid¨ªes retornados. Un espacio seguro para procesar el dolor y sanar las heridas de la guerra a trav¨¦s de la m¨²sica.Pablo ToscoFahad impartiendo clase de m¨²sica a ni?os y ni?as retornadas en la escuela que junto a Gani Mirzo instalaron en la ciudad de Xana Sore al pie de las monta?as de Sinjar.Pablo ToscoFahad impartiendo clase de m¨²sica a ni?os y ni?as retornadas en la escuela que junto a Gani Mirzo instalaron en la ciudad de Xana Sore al pie de las monta?as de Sinjar.Pablo ToscoFahad, narra la historia del ¡°tembur¡± junto a ni?as y ni?os retornados tras la liberaci¨®n de Sinjar en manos del Estado Isl¨¢mico, en el patio de la escuela de m¨²sica de Mirzo Music Fundation en Khana Sore.Pablo Tosco
