El papa Francisco sopesa recibir en Brasil al gran te¨®logo de la liberaci¨®n

El Papa ha pedido, al llegar a Brasil, un ejemplar del libro reci¨¦n publicado por el te¨®logo "rebelde", Leonardo Boff, titulado "Francisco de As¨ªs y Francisco de Roma", en el que analiza la ruptura que este Papa est¨¢ llevando en la Iglesia con una vuelta a los or¨ªgenes del cristianismo.

¡°Le entregu¨¦ el libro al arzobispo de R¨ªo, Mons. Orani Tempesta, y ¨¦l se lo ha dado ya al Papa¡±, me confirma Boff, que estaba saliendo para el aeropuerto para dos encuentros con m¨¢s de mil j¨®venes en Santa Catarina y en Sao Paulo.

Sobre la posibilidad de que Francisco quiera encontrarse con el te¨®logo brasile?o al que su antecesor Benedicto XVI hab¨ªa condenado al silencio cuando era prefecto de la Congregaci¨®n de la Fe, Boff? explica: ¡°No he podido sustraerme a un compromiso que ten¨ªa desde hace mucho con los j¨®venes a los que voy a hablar. Por eso, voy a estar en R¨ªo s¨®lo el s¨¢bado, ¨²ltimo d¨ªa de la visita del Papa¡±.

Sin embargo, Boff conf¨ªa lo siguiente: ¡°Una amiga del Papa de cuando era arzobispo de Buenos Aires, con la que Francisco habla por tel¨¦fono todas las semanas, me dijo que le pregunt¨® al Papa si ten¨ªa la intenci¨®n de recibirme y su respuesta fue: 'Quiero hacerlo, pero s¨®lo despu¨¦s de haber concluido la reforma de la Curia¡±.

Tal encuentro ser¨ªa entonces oficial, lo que no impide que Francisco, estando en R¨ªo, pueda encontrar en alg¨²n momento al te¨®logo franciscano, hoy defensor ac¨¦rrimo de la revoluci¨®n que ¨¦l est¨¢ llevando a cabo en la Iglesia, y que Boff llama de ¡°ruptura¡±.

Boff me confirma en su conversaci¨®n lo que declar¨® al diario O Globo: que Francisco podr¨¢ rehabilitar a los m¨¢s de 500 te¨®logos condenados por la Iglesia durante los a?os en que en ella mandaban Ratzinger y Wojtyla, pero que cree que no lo har¨¢ ¡°mientras viva Benedicto XVI¡±.

Boff me cuenta que el papa Francisco ha aceptado en su programa la idea m¨¢s primitiva de la Teolog¨ªa de la Liberaci¨®n. ¡°Acu¨¦rdate, Juan, de que el te¨®logo Carlos Scanone, que lanz¨® dicha teolog¨ªa en Argentina, fue profesor de Bergoglio, el entonces futuro Papa, cuando ense?aba teolog¨ªa en un colegio a las afueras de Buenos Aires".

Scanone elabor¨® una teolog¨ªa de la liberaci¨®n, apunta Boff, que estaba ligada a la ¡°teolog¨ªa popular¡±, de alguna forma diferente a la que despu¨¦s desarroll¨® la corriente que se inspir¨® en la tesis del marxismo que pretende el rescate de los pobres y excluidos a trav¨¦s de los cambios de estructuras pol¨ªticas. Seg¨²n la teolog¨ªa de Scanone, es el pueblo el que debe llevar a cabo su propia liberaci¨®n de las estructuras del poder que lo esclavizan.

¡°En ese sentido, podemos decir que Francisco es un te¨®logo de la liberaci¨®n elaborada por Scanone, que fue la que de alguna forma sostuvo algunas actitudes del peronismo", a?ade Boff.

Sobre la posibilidad de que la Curia, en la linea de la doctrina del Principe de Machivaelo, use cualquier medio para mantenerse en el poder y pueda boicotear la renovaci¨®n de Francisco, Boff explica que es posible que lo intente. No obstante, recuerda tambi¨¦n que este Papa, adem¨¢s de haber escogido el esp¨ªritu sencillo de Francisco de Asis, "es tambi¨¦n jesuita". Le pregunto qu¨¦ significa eso, y Boff sonriendo responde: "Significa eso, que es tambi¨¦n hijo de Ignacio de Loyola, el gran estratega de la Compa?ia de Jes¨²s, que ha resistido hasta hoy, pasando por todos los vendavales contra ella, no solo de la Curia, sino de hasta m¨¢s de un Papa que acab¨® disolviendola, para resucitar siempre con mayor fuerza". Perseguida ayer por la Iglesia de Roma, la Compa?ia cuenta hoy en efecto con un papa todo suyo. Francisco est¨¢ bien respaldado.