Argentina festeja el carnaval perseguido por la dictadura

No hay un carnaval en Argentina sino muchos. No es lo mismo el de la provincia de Jujuy, en el noroeste del pa¨ªs, m¨¢s parecido al de la vecina Bolivia que el de Corrientes y Entre R¨ªos, en el noreste, m¨¢s influido por el cercano Brasil, o el de Buenos Aires, m¨¢s emparentado por el r¨ªo de la Plata con el de Montevideo. Pese a que la ¨²ltima dictadura militar de Argentina (1976-1983) suprimi¨® los festivos de carnaval en un intento por eliminar una fiesta popular y de letras contestatarias, las comparsas y las murgas resistieron, siguieron haciendo bailar, cantar, re¨ªr y protestar a los argentinos hasta que desde 2011 la presidenta Cristina Fern¨¢ndez de Kirchner, peronista, restaur¨® por decreto los dos d¨ªas de descanso (lunes y martes).

Esta noche de lunes en la avenida C¨®rdoba esquina Ag¨¹ero, en el tanguero y porte?o barrio del Abasto, la fiesta comenz¨® con el desfile de la murga Los Quitapenas, que se form¨® en el Centro Cultural Rojas y que, a diferencia de otras de Buenos Aires, no tiene mucho que envidiar a los extraordinarios coros de las de Uruguay. Mientras algunos ni?os jugaban a la guerra tir¨¢ndose espuma por la avenida y en la parrilla montada en la calzada se cocinaban hamburguesas y chorizos, Los Quitapenas cantaban a favor de la democratizaci¨®n de la justicia, en sinton¨ªa con las reformas impulsadas en 2013 por Fern¨¢ndez, aunque despu¨¦s se mofaban del diputado kirchnerista Juan Cabandi¨¦ por su pelea con una agente de tr¨¢nsito que lo mult¨® tambi¨¦n el a?o pasado. A diferencia del carnaval de Brasil o los de Entre R¨ªos y Gualeguaych¨², los murgueros porte?os no van ligeros de ropa sino con galeras y trajes multicolores y brillantes, en los que por all¨ª una joven rubia llevaba estampadas las im¨¢genes del Che Guevara y el pa?uelo distintivo de las Madres de Plaza de Mayo y por aqu¨ª otros luc¨ªan los escudos de clubes de f¨²tbol como Boca Juniors, Hurac¨¢n o Chacarita.

En m¨¢s de 20 de esquinas de diversos barrios, el ayuntamiento de Buenos Aires dispuso cortes del tr¨¢nsito para que desfilaran los corsos, que en la capital se distinguen especialmente por su ¨¢cida cr¨ªtica pol¨ªtica. El alcalde porte?o, Mauricio Macri, por ejemplo, recibi¨® reproches en el corso del Abasto por su deficiente gesti¨®n de las plazas en la escuela p¨²blica. En la avenida C¨®rdoba quedaban claras algunas caracter¨ªsticas del carnaval: su base popular, sobre todo de los barrios pobres y de clase media de la capital, y su integraci¨®n de personas de todas las edades, tanto en el desfile como en el p¨²blico, desde ni?os hasta j¨®venes, desde adultos hasta ancianos. Las murgas se han convertido en un espacio de participaci¨®n para muchos j¨®venes en situaciones de riesgo social. Su sonido aparece en canciones de grupos de rock argentino, como Los Fabulosos Cadillas, Los Piojos o Los Aut¨¦nticos Decadentes.

Algunos porte?os se quejan de los cortes de calles por el carnaval, pero los que participan de ¨¦l reivindican la necesidad de recuperar el espacio p¨²blico para el festejo popular. En las provincias, en cambio, la celebraci¨®n persisti¨® muy arraigada en toda la sociedad, aun despu¨¦s del veto de la dictadura a los festivos.

Este a?o uno de los corsos de Buenos Aires se organiz¨® en la calzada enfrente de un excentro clandestino de detenci¨®n y tortura del r¨¦gimen, El Olimpo, por el que hab¨ªan pasado unos 500 perseguidos, muchos de ellos desaparecidos. ¡°Enmarcado en el proyecto colectivo y militante de recuperaci¨®n del ex Olimpo, este evento busca aportar a la resignificaci¨®n de este espacio donde habit¨® la muerte y hoy se construye memoria para el futuro¡±, explicaron los organizadores del festejo en el centro situado en el barrio de Floresta. Tambi¨¦n a?adieron que el carnaval es ¡°un espacio contestatario al orden establecido y de apropiaci¨®n de la calle por parte del pueblo¡±.

En todas las provincias se han organizado celebraciones de carnaval, pero est¨¢n las m¨¢s tradicionales y las organizadas solo en los ¨²ltimos tiempos por inter¨¦s de los municipios. Entre las primeras est¨¢ el carnaval de la quebrada de Humahuaca, en Jujuy, donde las comparsas recorren las calles y las casas, bailan con el p¨²blico, al ritmo de los sikus, con disfraces de diablos, con mucha chicha (bebida alcoh¨®lica sobre la base de ma¨ªz) en el cuerpo. En Tilcara, uno de los parajes de la quebrada, no solo se celebra con m¨²sica andina sino tambi¨¦n con el rock de bandas como Bersuit. En el resto de la provincia tambi¨¦n se festeja mucho. ¡°No tenemos otra fiesta en el a?o¡±, contaba alguna vez un poblador de Susques, el ¨²ltimo pueblo juje?o en el camino hacia Chile por el paso de Jama. En la vecina provincia de Salta tambi¨¦n hay fiesta popular y es dif¨ªcil caminar por sitios tur¨ªsticos como Cafayate sin que alg¨²n ni?o o joven arroje talco a los curiosos.

En la ciudad de Corrientes o en la de Gualeguaych¨², en la provincia de Entre R¨ªos, el carnaval se asemeja m¨¢s al de Brasil, con sus desfiles de carrozas pobladas de hombres y sobre todo mujeres apenas vestidas. La m¨²sica tambi¨¦n se asemeja, aunque las letras son en espa?ol. El carnaval de Gualeguaych¨² se ha tornado el m¨¢s popular de Argentina, atrae a m¨¢s de 70.000 turistas de todo el pa¨ªs. Pero Corrientes se reivindica como capital nacional del carnaval y en su desfile ha reunido este a?o a 14.000 espectadores, mientras que en los corsos barriales ha convocado a otros 200.000.