La teor¨ªa del d¨¦jalos

En estos momentos, a d¨ªas de la segunda investidura de Donald Trump, el libro m¨¢s vendido en Estados Unidos es The let them theory, de la conferenciante, escritora y podcaster Mel Robbins, famosa por su habilidad para resumir en cuatro palabras principios m¨¢s complejos. En espa?ol la expresi¨®n se traducir¨ªa como la teor¨ªa del d¨¦jalos o del all¨¢ ellos y el objetivo de la obra es, seg¨²n su material publicitario, ¡°ense?arte a dejar de desperdiciar energ¨ªa en lo que no puedes controlar y empezar a enfocarte en aquello que importa de verdad: t¨². Tu felicidad. Tus metas. Tu vida¡±. Robb...

En estos momentos, a d¨ªas de la segunda investidura de Donald Trump, el libro m¨¢s vendido en Estados Unidos es The let them theory, de la conferenciante, escritora y podcaster Mel Robbins, famosa por su habilidad para resumir en cuatro palabras principios m¨¢s complejos. En espa?ol la expresi¨®n se traducir¨ªa como la teor¨ªa del d¨¦jalos o del all¨¢ ellos y el objetivo de la obra es, seg¨²n su material publicitario, ¡°ense?arte a dejar de desperdiciar energ¨ªa en lo que no puedes controlar y empezar a enfocarte en aquello que importa de verdad: t¨². Tu felicidad. Tus metas. Tu vida¡±. Robbins cuenta que empez¨® a dejar de intentar manejar la vida de los otros el d¨ªa de la graduaci¨®n de su hijo. Agobiada porque iba a caer una gran tormenta y ni ¨¦l ni sus amigos ten¨ªan un plan para cenar o refugiarse de la lluvia, intent¨® inmiscuirse hasta que su otra hija le dijo que lo dejara en paz, que era su vida, que no pasaba nada si se mojaba.

En realidad el libro reformula la vieja premisa del pensamiento estoico de la dicotom¨ªa del control, que diferencia entre aquello que est¨¢ a nuestro alcance cambiar y aquello que no. Los dem¨¢s, claro, son incontrolables. Como explic¨® el periodista Jaime Rubio en un reportaje en EL PA?S sobre el ¨¦xito moderno de esta filosof¨ªa, la dicotom¨ªa es ¡°especialmente ¨²til en este contexto en el que podemos tener la impresi¨®n de que nuestras acciones no sirven para nada: ni mi tuit frenar¨¢ el avance de la derecha populista ni reciclar este envase resolver¨¢ la crisis clim¨¢tica¡±. Expresada por Epicteto o por Robbins, la idea es magn¨ªfica: para mantener bajo control el caos de este mundo loco, aceptemos que es incontrolable.

Me imagino a Mark Zuckerberg sinti¨¦ndose libre como un estoico tras decidir que los contenidos de Meta no son cosa suya y, en consecuencia, anunciando el fin de su pol¨ªtica de comprobaci¨®n de datos o la reducci¨®n de sus ya m¨ªnimos esfuerzos de moderaci¨®n. El periodista Ryan Broderick cree que hace tiempo que las grandes tecnol¨®gicas se rindieron y que ¨¦l solo ha sido el ¨²ltimo en confesarlo, y es verdad. Desde 2021, dice, no han parado de desinvertir en ello para centrar sus esfuerzos en la inteligencia artificial. Google cada vez funciona peor; Twitter acab¨® en manos de Musk, degradado. Nos hemos ido acostumbrando. Es el proceso que Cory Doctorow llam¨® enshitification.

Ahora que los vientos sociales, econ¨®micos y pol¨ªticos van en otra direcci¨®n, Zuckerberg quiere convencernos de que moderar internet es una fantas¨ªa de gobiernos autoritarios, comisarios europeos y medios de izquierda. No hay que ser un genio para verle las costuras a la teor¨ªa del d¨¦jalos, profundamente ego¨ªsta cuando es mal aplicada. Adem¨¢s, como dice el primer comentario de uno de los muchos v¨ªdeos virales generados por el libro de Robbins, ¡°es un consejo peligroso, hay ciertas cosas por las que hay que pelear¡±. Probablemente la comentarista se refer¨ªa a las cosas importantes de la vida personal, pero podemos aplicarlo a Meta. Decidir que no est¨¢ bajo su responsabilidad algo que s¨ª lo est¨¢ ¨Dcomo una criatura monstruosa que al principio es alimentada pero que, cuando crece demasiado, se abandona¨D puede suponer una negligencia criminal de consecuencias desastrosas. ?Son las redes el campo de batalla de una nueva guerra fr¨ªa donde se manipulan elecciones, el escenario de un acoso nunca visto a menores, mujeres o minor¨ªas, la selva donde abundan la extorsi¨®n, las estafas y la violencia en todas sus manifestaciones? S¨ª. D¨¦jalos.