?Renunciar¨ªas a una entrevista por no ponerte ¡®hiyab¡¯?

Christiane Amanpour sentada frente a una silla vac¨ªa. Con esta imagen, publicada este jueves en su cuenta de Twitter, la periodista de CNN explicaba c¨®mo su entrevista con el presidente de Ir¨¢n, Ebrahim Raisi, hab¨ªa sido cancelada. El motivo, asegura, es que se neg¨® a cubrirse la cabeza con un hiyab o velo isl¨¢mico durante su encuentro acordado en Nueva York. Un ayudante del mandatario le comunic¨®, 40 minutos despu¨¦s de la hora de inicio de la entrevista, que el presidente ped¨ªa que llevara un pa?uelo en la cabeza por ser ¡°los meses sagrados de Muharram y Safar¡±. Ella se neg¨®. ¡°Estamos en Nueva York, donde no hay ninguna ley ni tradici¨®n sobre el pa?uelo. Se?al¨¦ que ning¨²n presidente iran¨ª anterior lo hab¨ªa exigido cuando los hab¨ªa entrevistado fuera de Ir¨¢n¡±, narra. ¡°El ayudante dijo que era ¡®una cuesti¨®n de respeto¡¯, y se refiri¨® a ¡®la situaci¨®n en Ir¨¢n¡¯, en alusi¨®n a las protestas que recorren el pa¨ªs. Una vez m¨¢s, le dije que no pod¨ªa aceptar esta condici¨®n in¨¦dita e inesperada. Y as¨ª nos fuimos. La entrevista no se realiz¨®¡±.

Ir¨¢n cumple este viernes una semana de protestas tras la muerte bajo custodia policial de Mahsa Amini, una joven de 22 a?os que hab¨ªa sido detenida por no llevar bien colocado el velo, obligatorio en la Rep¨²blica Isl¨¢mica. Las ONG iran¨ªes elevan a 31 las v¨ªctimas mortales en las manifestaciones, mientras que la televisi¨®n oficial reduce el n¨²mero a 17.

En Twitter no falt¨® quien comparase cr¨ªticamente la simb¨®lica foto de Christiane Amanpour ante el asiento vac¨ªo de Raisi con otra, la de la periodista Lesley Stahl, del canal estadounidense CBS. Esta entrevistaba al l¨ªder iran¨ª rigurosamente tapada y usando hiyab. Pero matices muy importantes se perdieron en el debate en redes sociales: primero, la entrevista de CBS se realiz¨® en Teher¨¢n, donde las extranjeras tambi¨¦n est¨¢n obligadas a cubrirse la cabeza ¨Crecordemos la entrevista de la espa?ola Ana Pastor al presidente Mahmud Ahmadineyad en 2011, en la que se le resbala el pa?uelo de la cabeza¨C. Segundo, la entrevista de Stahl tuvo lugar, seg¨²n la televisi¨®n estadounidense, el lunes 12 de septiembre, antes del estallido de las protestas.

La exigencia del equipo de Raisi a la periodista de CNN, opina ?ngeles Espinosa, especialista de EL PA?S en el mundo ¨¢rabe e isl¨¢mico, es ¡°inaceptable¡±. ¡°No existe ning¨²n precedente de presidente de la Rep¨²blica Isl¨¢mica que haga tal exigencia fuera de su pa¨ªs¡±, subraya en una conversaci¨®n telef¨®nica. Un ejemplo que vivi¨® en primera persona fue su entrevista en 2002 al presidente Mohamed Jatam¨ª en el Palacio del Pardo, en Madrid, la primera que el mandatario iran¨ª conced¨ªa a un medio internacional, y en la que Espinosa no se cubri¨® el cabello. A?os m¨¢s tarde, cuando entrevist¨® al presidente Ahmadineyad en Ir¨¢n, us¨® hiyab. La corresponsal, que fue expulsada de la Rep¨²blica Isl¨¢mica en 2011 despu¨¦s de entrevistar al disidente Ahmad Montazer¨ª, dice que respetar¨ªa que otra compa?era cediese a la exigencia del hiyab con el fin de obtener esta entrevista, pero cree que ella habr¨ªa actuado igual que Christiane Amanpour. ¡°Precisamente en el contexto actual de protestas, el gesto [de ponerse el velo] tiene otra lectura¡±.

Algo similar dice Aidan White, fundador de la Ethical Journalism Network (Red de Periodismo ?tico), quien cree que las fuentes nunca deben imponer sus normas a la hora de vestir o comportarse. Por tel¨¦fono, incide en la importancia de que la entrevista de CNN fuese televisada. ¡°Al someterse a esta exigencia, y en una entrevista centrada precisamente en el asunto del hiyab, dar¨ªa la impresi¨®n al espectador de que su objetividad est¨¢ comprometida. Si decidiese acceder a usar pa?uelo, desde luego se ver¨ªa obligada a explicar el motivo¡±.

Ricardo Guti¨¦rrez, secretario general de la Federaci¨®n Europea de Periodistas (FEP), disiente. Lo vital, opina, por tel¨¦fono y a t¨ªtulo personal, habr¨ªa sido conseguir el encuentro con Raisi para plantear preguntas dif¨ªciles en un momento hist¨®rico. ¡°La cuesti¨®n verdaderamente importante me parece: ?voy a tener yo la libertad de preguntar lo que quiero? Como periodista, mi responsabilidad es preguntar en nombre de la sociedad civil¡±. Y conecta la petici¨®n del presidente Raisi con otras cuestiones ¡°protocolarias¡± en Europa, como la corbata en entornos de trabajo o el c¨®digo de vestimenta de los encuentros papales en el Vaticano (las mujeres deben usar traje negro con falda por debajo de la rodilla y cubrirse la cabeza). Eso s¨ª, Guti¨¦rrez admite que el hecho de que esta sea una entrevista en televisi¨®n, y no prensa escrita, es un matiz relevante: ¡±Entiendo que no quiera que se la vea en televisi¨®n con un velo, especialmente en este momento¡±.

Laura Mijares es la coordinadora del ?rea de Estudios ?rabes e Isl¨¢micos de la Universidad Complutense de Madrid. Junto a ?ngeles Ram¨ªrez, antrop¨®loga de la Universidad Aut¨®noma de Madrid, public¨® en 2021 Los feminismos ante el islam. El velo y los cuerpos de las mujeres. Las acad¨¦micas no est¨¢n de acuerdo con ning¨²n tipo de imposici¨®n de vestimenta a ninguna mujer del mundo, apuntan. ¡°Dicho esto, la actitud del mandatario es muy parecida a la que se observa al respecto en sentido contrario: cuando en Europa son excluidas de la educaci¨®n las chicas musulmanas que llevan pa?uelo, como est¨¢ sucediendo en Espa?a en este inicio de curso¡±, se?alan por correo electr¨®nico.

El presidente iran¨ª, se?alan, lidera un pa¨ªs autoritario que obliga a las mujeres a taparse y, por una cuesti¨®n de imagen, no quiere ser visto junto a una mujer sin pa?uelo. ¡°Pero ?qu¨¦ ocurre cuando se impone una vestimenta, o se proh¨ªbe otra, en nombre de la democracia y las libertades?¡±, plantean. La periodista Amanda Figueras, autora de Por qu¨¦ el Islam, resume su pensamiento en una frase por mensaje de texto: ¡°Al final todo se resume en querer controlar los cuerpos de las mujeres y, por desgracia, eso no solo sucede en Ir¨¢n. Se le suman los intereses pol¨ªticos y el intentar imponer una cosmovisi¨®n como la ¨²nica v¨¢lida. Todo ello mientras la voz de las propias mujeres, por supuesto, es ignorada. Siempre se da por hecho lo que ellas piensan¡±.

La corresponsal internacional jefe de BBC, Lyse Doucet, opinaba al respecto de la entrevista de Amanpour en la web de la agencia de noticias brit¨¢nica. Para ella, la imagen de una mujer ¨Cde or¨ªgenes iran¨ªes¨C sin velo entrevistando a un presidente ultraconservador acerca, precisamente, de las protestas contra el pa?uelo, tiene una tremenda fuerza simb¨®lica. ¡°Muchas de nosotras nos guiamos por lo que necesitamos para conseguir la mejor entrevista. Hay un equilibro entre no faltar al respeto y no aceptar ¨®rdenes. Pero, cuando la entrevista trata precisamente sobre pa?uelos, es una historia diferente¡±.

La vicepresidenta de Reporteros Sin Fronteras (RSF) en Espa?a, Edith Rodr¨ªguez Cachera, hace un llamamiento a las periodistas occidentales. ¡°En solidaridad con las periodistas perseguidas dentro y fuera de las fronteras de Ir¨¢n, y en solidaridad con periodistas como Narges Mohammadi, encarcelada desde 2015, es m¨¢s importante que nunca que seamos conscientes del uso del velo en entrevistas y apariciones p¨²blicas, y que lo limitemos a lugares donde es estrictamente necesario¡±. Ir¨¢n est¨¢ entre los 10 peores pa¨ªses del mundo para ejercer el periodismo, seg¨²n RSF, que calcula que un millar de periodistas han sido detenidos, encarcelados o ejecutados desde la revoluci¨®n isl¨¢mica de 1979.

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