Mir¨® y el silencioso influjo sumerio

Joan Mir¨® clav¨® con chinchetas en las paredes encaladas de su taller de Son Boter, en la actual Fundaci¨® Pilar i Joan Mir¨®, una docena de fotograf¨ªas, en realidad, recortes de una revista que mostraban las estatuas del valle de Diyala y la ic¨®nica mascara de Warka, la mona lisa sumeria, que con sus 5.300 a?os de antig¨¹edad pasa por ser una de las obras de arte m¨¢s destacadas de la primera civilizaci¨®n de la historia que se extendi¨® por el sur de Mesopotamia, entre los r¨ªos Tigris y ?ufrates hace seis milenios. No es la ¨²nica relaci¨®n de Mir¨® con obras de esta cultura. No se sabe cu¨¢ndo el artista tuvo su primer ¡°impacto visual¡± con el mundo sumerio, pero en una visita que realiz¨® al Museo del Louvre en 1963 junto a Pierre Schneider le dijo al historiador ¡°vayamos a mis barrios¡± en referencia a la zona de Sumeria, confes¨¢ndole que antes iba m¨¢s al museo por las pinturas y ¡°ahora, cada vez m¨¢s, vengo por esto¡±.

La fascinaci¨®n de Mir¨® por estas piezas, el primitivismo de sus formas y sus grandes ojos no es ¨²nico en el mundo del arte. A este influjo silencioso est¨¢ dedicado la exposici¨®n Sumeria y el paradigma moderno (hasta el 21 de enero) que inaugura la Fundaci¨®n Joan Mir¨® de Barcelona con el patrocinio de la Fundaci¨®n BBVA en el que las obras creadas hace miles de a?os conviven y dialogan con algunas de las esculturas, pinturas y proyectos arquitect¨®nicos de artistas contempor¨¢neos.

Todo comenz¨® en la primera mitad del siglo XIX cuando las grandes potencias occidentales, como Francia, Gran Breta?a y Alemania, comenzaron a excavar en el Pr¨®ximo Oriente; una zona con un inter¨¦s estrat¨¦gico, ya que su control permit¨ªa la conexi¨®n con la India e Indochina, pero tambi¨¦n permit¨ªa estudiar las ciudades que aparec¨ªan en un libro fundamental como era la Biblia, algo que se aprovechaba para legitimar el inter¨¦s sobre estas tierras, consideradas zonas cristianas.

La exposici¨®n, comisariada por el especialista Pedro Azara (Las casas del ?nima en 1997 y Mediterr¨¢neo. Del mito a la raz¨®n, en 2014, entre otras muchas), explica, de forma did¨¢ctica, c¨®mo se produjo el descubrimiento y la exploraci¨®n del Pr¨®ximo Oriente, c¨®mo las publicaciones cient¨ªficas se hicieron eco, pero tambi¨¦n c¨®mo los peri¨®dicos recog¨ªan las conferencias que permit¨ªan difundir al gran p¨²blico los nuevos hallazgos ¡ªcomo la que se celebr¨® en marzo de 1929 en Ateneo Barcelon¨¦s sobre las tumbas reales de Ur¡ª; unos hallazgos que se difundieron tambi¨¦n en exposiciones como la Universal de Chicago de 1933 o las coloniales de Par¨ªs, Londres y Marsella, entre 1859 y la Segunda Guerra Mundial. Tambi¨¦n puede verse c¨®mo estas tierras ex¨®ticas, cuna de muchos de los avances de la humanidad como la agricultura y la ganader¨ªa, aparec¨ªan en cromos coleccionables que ofrec¨ªan marcas comerciales o en novelas como Asesinato en Mesopotamia escrita por Agatha Christie, una historia que la inglesa conoc¨ªa de primera mano porque estaba casada con Max Mallowan, segundo de Charles Leonard Woolley, director de las excavaciones en Ur.

Figuras votivas

La exposici¨®n tiene su punto culminante en la sala donde se percibe de forma clara c¨®mo algunos artistas, entre ellos Mir¨®, quedaron impresionados, se empaparon e hicieron suya la est¨¦tica de estas obras primitivas y an¨®nimas que fueron vistas como obras primigenias y no mediatizadas. Entre los artistas, Henri Michaux, Paul Klee y Juan Batlle que a partir de los signos cuneiformes inventaron una escritura personal que llevaron a sus lienzos. Herni Moore, Alberto Giacometti, Willem de Kooning y el propio Mir¨® que quedaron impresionados por las esculturas de Gudea y de figuras votivas de orantes que llevaron a alguno como Giacometti a tener en su taller una copia. Junto a un sacerdote barbado con una pesada falda de lana de oveja de Assur se exponen tres figuras de un joven Moore con vol¨²menes, miradas y poses semejantes. Por su parte, Kooning vio en el MoMA de Nueva York en los cincuenta un orante masculino de Tell Asmar que reflej¨® en las seis obras de su serie Women (una de ellas est¨¢ en la exposici¨®n) tal y como se ve en el tama?o de los ojos, la posici¨®n de las manos y la frontalidad de la figura, mientras David Smith cre¨® sus obras tras descubrir en 1936 en Atenas las posibilidades de los sellos cilindros grabados al rodar por una superficie blanda.

Le Corbusier, otro de los grandes, tampoco qued¨® al margen del influjo de esta nueva civilizaci¨®n. Su proyecto no construido de 1929 para la Sociedad de Naciones de Ginebra, el Mundaneum, inclu¨ªa un enorme edificio escalonado inspirada en el zigurat, la m¨ªtica torre de Babel b¨ªblica.