Paz Vega: "Es al personaje que m¨¢s le he puesto"
La actriz define su papel en 'Teresa. El cuerpo de Cristo' como el de una mujer luchadora e icono del feminismo
El director de Teresa. El cuerpo de Cristo, Ray Loriga, present¨® ayer en Sevilla la pel¨ªcula sobre la vida de Santa Teresa de Jes¨²s junto a su protagonista, Paz Vega. La actriz asegur¨® que se trata del personaje al que m¨¢s le ha puesto "interior y exteriormente", mientras que el realizador asever¨® que entiende que desde una perspectiva cat¨®lica la Conferencia Episcopal tenga "sus recelos y opiniones".
En rueda de prensa tras el primer pase de prensa de la pel¨ªcula, que se exhibir¨¢ a partir del d¨ªa 9, la actriz dijo que "cuando llega un personaje de este calibre, es una suerte y un riesgo. No todo brilla y se tiene mucho miedo". Una embarazad¨ªsima Paz Vega dijo que para afrontar esta interpretaci¨®n tuvo "un proceso de investigaci¨®n muy rico" y que, hasta le ofrecieron el papel, su ¨²nico contacto con la Santa hab¨ªa sido la lectura de sus poemas y el propio de una alumna en el colegio religioso.
Para Vega, "fue una mujer de una dimensi¨®n incre¨ªble, una gran mujer, una gran escritora y una luchadora". La estrella dijo no haber estado pendiente de otras interpretaciones y que de la serie televisiva protagonizada por Concha Velasco s¨®lo recordaba algunos cap¨ªtulos sueltos: "No me gusta ver el trabajo de otros, porque no se trata de imitar; esto es arte y aqu¨ª cada uno tiene su visi¨®n". Tambi¨¦n record¨® que el rodaje fue muy dif¨ªcil: "Nunca me hab¨ªa visto tan encorsetada en un traje, casi sin maquillaje y no ten¨ªa d¨®nde agarrarme en algunas escenas que se rodaban de un tir¨®n". Para colmo, ese efectu¨® en escenarios muy fr¨ªos y en invierno.
Vega explic¨® que ella es una mujer muy expresiva y que gesticula mucho, y que esas armas no le han valido para Santa Teresa, de la que dijo que su trabajo no se ha tratado tanto "de entenderla" como de "darle verdad". A la pregunta de si ella se hab¨ªa engolfado con el personaje, como Santa Teresa dec¨ªa estarlo con Dios, la actriz respondi¨® que la Santa es uno de esos personajes que "te enamoran y te cautivan" y ¨¦ste "especialmente" le ha cautivado y lo ha "disfrutado mucho".
Por su parte, Loriga explic¨® que el periodo hist¨®rico que abarca el filme es el de la obra de Santa Teresa Libro de la vida, desde su juventud hasta la fundaci¨®n de su primer convento, y calific¨® al personaje de "mujer de talento y coraje", por lo que dijo asumir la "acusaci¨®n" de que se trata de una pel¨ªcula feminista, al considerar que la lucha feminista "est¨¢ muy lejos de acabarse". Para el director, gran parte del misterio del personaje est¨¢ en la conjunci¨®n de una vida interior tan rica y, a la vez, una desmesurada actividad social, como si fuese "una empresaria de su causa", a la vez que ¨¦sta le supone sacrificio y humildad y, a la vez, arrogancia.
Loriga calific¨® de "rid¨ªculo" haber sido m¨¢s t¨ªmidos en el siglo XXI que en el XVI a la hora de abordar al personaje, cosa que dijo haber hecho "desde el rigor art¨ªstico y desde el respeto, no a la Conferencia Episcopal sino a la propia Teresa". A la pregunta de si la pel¨ªcula agradar¨¢ a los prelados, que ya se han quejado del cartel de la pel¨ªcula, el director dijo desconocer la frecuencia con la que los obispos van al cine, y a?adi¨® que "desde la perspectiva dogm¨¢tica y cat¨®lica practicante tendr¨¢n sus recelos y sus opiniones, tan respetables" como la suya.
Tambi¨¦n dijo que "como herencia, Teresa pertenece al mundo y no a la Conferencia Episcopal" y que el personaje se pod¨ªa haber abordado "desde un mill¨®n de perspectivas distintas", ya que tambi¨¦n existen teor¨ªas neurol¨®gicas para explicar al personaje y sus ¨¦xtasis, si bien Loriga matiz¨® que "Teresa es mucho m¨¢s que los ¨¦xtasis" porque acometi¨® "una revoluci¨®n social y pol¨ªtica dentro de la Iglesia, fue una luchadora, una hero¨ªna y un icono del feminismo cuando esa palabra no exist¨ªa".
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