Al final muere ella

La primera frase, pronunciada en off por su narrador reci¨¦n iniciada la historia, provoca perplejidad: ¡°Al final de esta pel¨ªcula ella se muere, y ¨¦l queda vivo¡±. En tiempos de lucha contra el llamado spoiler (ya saben, el chivatazo del desenlace de un relato), va el propio autor y rompe todos los esquemas provocando al mismo tiempo desconcierto emocional e ilusi¨®n metaling¨¹¨ªstica.

Porque en Bons¨¢i, segundo largo del chileno Cristi¨¢n Jim¨¦nez, no solo se va a contar una historia de amor juvenil; tambi¨¦n se va a jugar con la narrativa autorreferencial, con la ilusi¨®n ¨®ptica de la ficci¨®n, destrozada desde la primera frase con un aviso a navegantes de que deben despegarse del relato para abordarlo como un ejercicio estil¨ªstico. Metaficci¨®n, a la manera de Borges y Unamuno. Y, sin embargo, a pesar de las ¨ªnfulas narrativas, la (en realidad doble) historia de amor sigue funcionando como tragicomedia generacional, con sus toques literarios y musicales, como si fuera la prima hermana de Todas las canciones hablan de m¨ª, de Jon¨¢s Trueba: acordes independientes de rock chileno del cambio de siglo, mientras todos los textos que leen los protagonistas, con Proust y En busca del tiempo perdido como libro de cabecera que en realidad cuesta sudores leer, juegan ese papel de retrato de una edad determinada.

Conscientemente rudimentaria, como una rememoraci¨®n imposible de la eclosi¨®n de la Nouvelle vague, Bons¨¢i cae a veces en la falsa distinci¨®n, como los personajes de la novela que escribe su protagonista masculino, que no son sino ellos mismos, en otro juego autorreferencial. Sin embargo, al momento, Jim¨¦nez casi se disculpa por ello. ¡°?Son unos esnobs!¡±, dice ella. ¡°No, se trata de una b¨²squeda juvenil¡±, replica ¨¦l. ¡°S¨ª, la b¨²squeda de su propio ombligo¡±, contrarr¨¦plica ella. Esnobismo, ombliguismo, s¨ª. Pero, al fin y al cabo, tambi¨¦n historia de amor.