Una larga e inacabada pregunta

La larga vida de la escritora catalana Ana Mar¨ªa Matute le permiti¨® reunir experiencias distintas: personales, sociales, pol¨ªticas e hist¨®ricas. Pero sobre todo le permiti¨® una larga vida literaria en la cual cuajaron esas experiencias, adem¨¢s de citarse diferentes escuelas, estilos y obsesiones, sobre todo obsesiones, como a ella le gustaba llamar a esas ideas sobre el ser humano y su sed de poder y su capacidad de odio que cifr¨® en esa maravilla literaria llamada Olvidado rey Gud¨² (1996).

La obra narrativa de Ana Mar¨ªa Matute comienza en 1948 con Los Abel. Esa obra se mantiene activa hasta 1971, a?o de la publicaci¨®n de su novela fant¨¢stica La torre vig¨ªa. Viene luego un largo silencio que dura casi veinte a?os, a?os de depresi¨®n y como de ausencia, como si el mundo ya no le importara, a ella que tanto siempre le import¨®. En 1993 reescribe Luciernagas, la novela sobre la guerra civil espa?ola, con la que qued¨® finalista en el premio Nadal de 1949 y que el r¨¦gimen franquista prohibi¨®. Los a?os noventa son tiempo de rescate y reescritura de libros in¨¦ditos. Libros de cuentos y relatos infantiles. Y, sobre todo, el comienzo de la redacci¨®n de Olvidado rey Gud¨², una de sus novelas, junto a Aranmanoth (2000), m¨¢s reconocida por la cr¨ªtica especializada y los lectores.

En 1961, la autora de Primera memoria publica un libro de cuentos titulado Historias de la Art¨¢mila. Por ese entonces la doctrina de realismo social necesitaba un aire renovador de est¨¦tica y emociones de buena ley. Andaban por ah¨ª Ignacio Aldecoa y Medardo Fraile intent¨¢ndolo con muy buenos resultados. Me inici¨¦ en este libro gracias a una antolog¨ªa de Jos¨¦ Mar¨ªa Merino titulada Cien a?os de cuentos. Le¨ª ah¨ª una historia titulada Pecado de omisi¨®n, perteneciente a Historias de la Art¨¢mila. El cuento es una pieza maestra de la elipsis. Se cruzan en ¨¦l la impotencia y la injusticia, dos conceptos cruciales en la literatura de nuestra escritora. Quien quiera introducirse en la narrativa de Ana Mar¨ªa Matute, en la narrativa que ella defendi¨® hasta hace unos d¨ªas, la literatura de los primeros indicios de la crueldad, de la diferencia de clases, del descubrimiento de la muerte, de la frontera entre el mundo rural y el urbano, tiene en este texto (reeditado en 2005) un resumen de su arte po¨¦tica y su concepto del contar como expresi¨®n del dolor espiritual y la revelaci¨®n como libertad.