El progreso en aforismos

Si el progreso se define solo por el tama?o de un colectivo, entonces las hormigas son inalcanzables. Si el progreso se define solo por el tama?o del genoma, entonces una cebolla es ya admirable. Si el progreso se define solo por la capacidad de supervivencia, entonces los tiburones son los campeones imbatibles. Si el progreso se define solo por la eficiencia termodin¨¢mica, entonces el osito koala es el ejemplo a seguir. Si el progreso fuera solo cosa de imponerse al vecino, entonces el progreso terminar¨ªa siempre en plaga. ?Qu¨¦ es el progreso? Cuando no conseguimos definir con precisi¨®n un concepto, solemos echar la culpa al propio concepto por vago o tendencioso. No encontrar una respuesta no demuestra que la respuesta no exista. Estimulados por esta triple negaci¨®n buscamos¡­

1.??Qu¨¦ es el progreso? No estoy seguro, pero entre una bacteria y Shakespeare algo ha tenido que progresar.

2.?Ya s¨¦ qu¨¦ es progresar: progresar es ganar independencia respecto de la incertidumbre.

3.?La mano es un concepto progresivo: ?c¨®mo har¨ªamos si no para pasar de la teor¨ªa a la pr¨¢ctica?

(?Qu¨¦ frustrante debe ser para un delf¨ªn tener una buena idea!).

4. La agricultura y la ganader¨ªa fueron progresivas para los humanos (que ganan independencia), pero regresivas para el resto de las especies vivas (que la pierden).

5.?El dominio del fuego fue un salto progresivo, un antes y un despu¨¦s respecto de la incertidumbre¡­

(Diversific¨® la dieta, templ¨® las herramientas, alarg¨® el d¨ªa ¡ªy por lo tanto tambi¨¦n la conversaci¨®n¡ª, ahuyent¨® a los depredadores¡­).

6.?Las dos prestaciones humanas m¨¢s progresivas son la movilidad (que independiza del espacio) y la inteligibilidad (que independiza del tiempo).

7.?Los dos rasgos humanos que m¨¢s se resisten al progreso son la tradici¨®n (que tiende a detener el tiempo) y el folclore (que tiende a fijar el espacio).

8.?Un ser vivo que se a¨ªsla de su entorno se independiza trivialmente de la incertidumbre, s¨ª, pero al alto precio de convertirse en un ser muerto (o casi: la hibernaci¨®n).

9.?El dinero es progresivo porque nos independiza de las caprichosas restricciones del trueque, la tarjeta de cr¨¦dito es progresiva porque nos independiza de las fluctuaciones del efectivo y el cr¨¦dito es progresivo porque nos independiza de la azarosa disponibilidad de capital¡­

10.?El dinero es progresivo solo como intermediario para conseguir un bien (el dinero crea independencia) pero es regresivo cuando la situaci¨®n se invierte y resulta que el fin ¨²ltimo es el dinero y el bien se queda en mero intermediario (el dinero crea dependencia).

11.?Los l¨ªmites de la econom¨ªa est¨¢n en la f¨ªsica: no se puede crecer indefinidamente en la primera sin violar las leyes de la segunda.

12.?Creen los pa¨ªses pobres que los pa¨ªses ricos hacen ciencia porque son ricos, mientras que los pa¨ªses ricos saben que si son ricos es porque hacen ciencia.

13.?Se puede progresar de dos maneras: por competencia o por colaboraci¨®n, exactamente las mismas maneras por las que se puede regresar.

14.?El conocimiento cient¨ªfico necesariamente progresa (por m¨¦todo), el conocimiento revelado necesariamente no progresa (por definici¨®n) y el conocimiento art¨ªstico, aunque no sea necesariamente, ?progresa?

15.?El especialista que sabe cada vez m¨¢s de menos (en el l¨ªmite todo de nada) es tan regresivo como el generalista que sabe cada vez menos de m¨¢s (en el l¨ªmite nada de todo).

16.?La fusi¨®n de dos empresas es progresiva si juntas son m¨¢s independientes de la incertidumbre del mercado que por separado.

17.?La simbiosis es progresiva porque consiste en aumentar una dependencia mutua para aliviar la dependencia con el resto del mundo.

18.?Cuando la incertidumbre amaina casi todo vale y la diversidad crece, lo que da para elegir cuando la incertidumbre arrecia.

19.?El progreso ocurre en un estrecho margen entre el aburrimiento (por falta de incertidumbre) y el p¨¢nico (por exceso de incertidumbre).

20.?La incertidumbre es el motor del progreso material y la compasi¨®n el motor del progreso moral.