La Moreau y la moral

A prop¨®sito de una retrospectiva de Jeanne Moreau en el Instituto Franc¨¦s de Londres en 1998, Ginette Vincendeau escrib¨ªa en Sight & Sound que la actriz ¡°fascina principalmente como una imagen de la feminidad, todav¨ªa rodeada por un aura sexual a la edad de 70 a?os. Esta imagen se fundamenta en sus pel¨ªculas de finales de los 50 y los 60 ¨Ca pesar del hecho de que era considerada poco fotog¨¦nica en comparaci¨®n con bellezas como Bardot y Deneuve¨C y su atractivo ha resistido en una industria conocida por su discriminaci¨®n de edad hacia las mujeres¡±. El encuentro entre una Moreau ya en la treintena y la energ¨ªa de la Nouvelle Vague cre¨® un arquetipo in¨¦dito: una feminidad asociada a una nueva moral, una sexualidad intelectualizada, un esp¨ªritu libre situado en un extra?o lugar entre la m¨¢s temprana madurez y una imparable voracidad vitalista. La Moreau tiene ya 87 a?os, pero su papel en?Una dama en Par¨ªs, su antepen¨²ltima pel¨ªcula, deja claro que todo lo que se ha dicho sobre ella sigue siendo tan v¨¢lido como en la ¨¦poca de?Los amantes (1958) de Louis Malle.

Dirigida por el estonio Ilmar Raag,?Una dama en Par¨ªs se ajusta a un patr¨®n narrativo previsible: la sempiterna historia del anciano hostil que recorre el arduo camino de la empat¨ªa ante su cuidador. No obstante, la pel¨ªcula logra demostrar que, a veces, tiene sentido volver a contar lo archisabido, porque el inter¨¦s est¨¢ en los detalles: sobre todo, en el personaje de la Moreau, que sigue ejerciendo de reto a la moral consensuada, pero, tambi¨¦n, en los heterodoxos detalles que hacen visible, bajo la convenci¨®n, un mundo ins¨®lito de matices y relaciones. De human¨ªsima complejidad, en suma.