El humor en aforismos

En 1977, la antrop¨®loga Mary Leakey desenterr¨® en (Laetoli) Tanzania las huellas de tres primates hom¨ªnidos. Hab¨ªan sido impresas tres millones y medio de a?os antes en un barro de ceniza volc¨¢nica y agua de lluvia. Probablemente se trataba de un var¨®n, una hembra y un ni?o. Este rastro se considera hoy la primera evidencia de que el Autrolopithecus afarensis era ya un b¨ªpedo que caminaba erguido. Pero quiz¨¢ fuera tambi¨¦n la primera evidencia de algo m¨¢s. Lo m¨¢s curioso es que las huellas de la hembra est¨¢n exacta y perfectamente en el interior de las huellas del macho. Yo dir¨ªa que el var¨®n iba delante muy preocupado por llegar a un refugio y que la hembra le segu¨ªa unos metros m¨¢s atr¨¢s. La cr¨ªa, como todos los ni?os revoltosos, mariposeaba en torno del avance regular de sus padres. Algunos nativos actuales se comportan igual cuando se mueven por el bosque. Pisar donde otro ha pisado antes es una medida elemental de seguridad (ya ha crujido todo lo que ten¨ªa que crujir y ya ha picado todo lo que ten¨ªa que picar). Sin embargo, y aunque pocos m¨¢s lo creen, cabe otra posibilidad: la hembra se aburr¨ªa, es decir: ?estaba jugando! Cuando le suger¨ª esta posibilidad al paleoantrop¨®logo Henry de Lumley me replic¨® esc¨¦ptico: ¡°?Ah s¨ª? ?Y por qu¨¦ lo cree usted?¡­¡±. Mi respuesta fue: ¡°¡­ porque de ni?o yo practicaba este mismo juego in¨²til en la playa: pisar las huellas ajenas con la prohibici¨®n autoimpuesta de hollar sus bordes¡±. Si esta teor¨ªa fuera correcta, estar¨ªamos ante la primera evidencia de una broma registrada de la historia de la condici¨®n humana.

1. El humor es una forma de distorsionar la realidad para arrancar de ella la esencia de entre las garras de sus matices.

2. El mejor humor vive entre la contradicci¨®n y la trivialidad, los dos extremos del conocimiento inteligible.

3. El humor es una adaptaci¨®n evolutiva contra la desesperaci¨®n de la inteligencia.

Cualquier aproximaci¨®n a la idolatr¨ªa es s¨ªntoma de un sentido del humor fallido o ?an¨¦mico

4. La libertad de expresi¨®n de un ciudadano no acaba donde empieza la libertad de cualquier otro ciudadano para ofenderse.

5. Con frecuencia el humor se da de bruces con ciudadanos que han salido a pasear en busca de una ofensa.

6. El insulto busca la ofensa y se dirige a las personas, la s¨¢tira busca la cr¨ªtica y se dirige a las ideas.

7. Un recurso cl¨¢sico del humor consiste en una sorpresa previsible seguida de su reiteraci¨®n imprevisible (el tartazo de nata en la cara).

8. Si en una reuni¨®n de 100 personas conversando descubres que nadie sonr¨ªe, busca la salida con la mirada y empieza a deslizarte hacia ella: te has colado en una reuni¨®n de fan¨¢ticos.

9. Existe el humor grueso e hiperrealista de quien se r¨ªe de los defectos ajenos y otro fino y surrealista de quien se r¨ªe de s¨ª mismo.

10. Cualquier aproximaci¨®n a la idolatr¨ªa es s¨ªntoma de un sentido del humor fallido o ?an¨¦mico.

11. La sonrisa del que defiende a toda costa una tradici¨®n no llega a neutralizar la furia de su mirada.

12. ?Cu¨¢n pocas risas suenan en los lugares dedicados al culto!

13. Sin rastro de humor en los 31.102 vers¨ªculos de la Biblia, sin rastro de humor en la letra de los 194 himnos nacionales.

14. Los cuatro sentidos fundamentales de la convivencia humana son el sentido del ?humor, el sentido com¨²n, el sentido ?cr¨ªtico y el sentido del rid¨ªculo.

15. El sentido del rid¨ªculo estimula el sentido del humor que prepara el sentido cr¨ªtico que desestabiliza el sentido ?com¨²n.

16. Cosa seria es el humor (coincidencia de Winston Churchill y Groucho Marx).

17. Una gota de humor absurdo es perfecta para refrescar una idea recalentada.

18. Una gota de humor es buena profilaxis para que un aforismo no sea recibido como un dogma o asumido como una revelaci¨®n divina (Dios no hace bromas).

19. Una convicci¨®n imperecedera esconde sus contradicciones y paradojas; el humor, en cambio, las busca y de ellas vive.