El camino al nosotros

¡°El duende ama el borde, la herida, y se acerca a los sitios donde las formas se funden en un anhelo superior a sus expresiones visibles¡±, dec¨ªa Garc¨ªa Lorca en su conferencia Juego y Teor¨ªa del Duende. Confiesa el director debutante y actor de largo recorrido Francis Lee que su toma de contacto con el concepto del duende lorquiano, de la mano de un profesor de Wakefield, le supuso una experiencia transformadora, capaz de hacerle entender su relaci¨®n con el paisaje de su infancia en una granja de Yorkshire y de motivar ahora el regreso a los or¨ªgenes que le ha permitido articular una ¨®pera prima tan pura, madura y personal como Tierra de Dios. Lee no ha estudiado cine, ni escritura de guion. Ni siquiera se considera cin¨¦filo. Tras quince a?os de trayectoria como actor en Londres, decidi¨® emprender el camino de vuelta a casa para iniciar una carrera como director entendida en clave de reconciliaci¨®n con las ra¨ªces: tras tres cortometrajes, Tierra de Dios revela un poder de seducci¨®n tan esquivo que quiz¨¢ habr¨ªa que convenir en que el norte de Inglaterra tambi¨¦n es h¨¢bitat propicio para el duende.

En el primer tramo de Tierra de Dios, Johnny Saxby, un joven que vive en compa?¨ªa de su padre lisiado y su abuela en una remota granja, tiene un furtivo encuentro homosexual en una feria ganadera. Cuando su ocasional pareja propone futuros encuentros, el laconismo de Johnny saja el potencial brote de afecto: ¡°?Nosotros? ?No!¡±. La llegada de un trabajador rumano a la granja familiar dar¨¢ pie, m¨¢s adelante, a un pulso hostil entreverado de racismo. Tierra de Dios no va a facilitar las corrientes de empat¨ªa hacia su protagonista, pero, poco a poco, ir¨¢ quedando claro, con extrema delicadeza, que hay emociones y vulnerabilidades que las entiende antes el cuerpo que el verbo.

Lee cuenta el largo y tortuoso camino hacia el ¡°Nosotros¡± de un personaje en apariencia incapacitado para el afecto en una pel¨ªcula austera, apoyada sobre las org¨¢nicas interpretaciones de sus actores, que rompe con los c¨®digos dominantes de representaci¨®n de la homosexualidad en el cine.