Las chirigotas tambi¨¦n se apuntan al feminismo

La suegra mal¨¦vola, la parienta controladora, la vecina atractiva, la maruja de barrio, la vieja criticona. Todo un cat¨¢logo de t¨®picos machistas lleva a?os col¨¢ndose, como personajes y s¨¢tiras recurrentes, en las letras de las agrupaciones del Carnaval de C¨¢diz. ?Hay machismo en la fiesta o, m¨¢s concretamente, en el Concurso de Agrupaciones del Carnaval que ahora se celebra? La respuesta, con todos sus posibles matices, parece evidente, pero ?qui¨¦n critica al que con sus coplas juzga? ?Qui¨¦n ironiza con el que satiriza?

Entre el humor y la denuncia, la iniciativa en redes sociales Carnaval Feminista contesta: ¡°Somos un movimiento que busca evidenciar el machismo en las letras, sea expl¨ªcito o inadvertido¡±. De paso, la propuesta ¡ªen marcha en Facebook y Twitter¡ª reabre el debate sobre los avances de la presencia de la mujer en el Carnaval, justo en una edici¨®n que estar¨¢ pregonada por la chirigota Las ni?as de C¨¢diz, unas de las pioneras femeninas de la fiesta.

¡°Estamos cansadas del machismo, as¨ª que tambi¨¦n lo estamos del machismo en el Carnaval¡±, reconocen desde Carnaval Feminista, sin aludir a la identidad de las integrantes del movimiento. Para hacerlo ver, desde que el pasado 9 de enero arranc¨® la fase de preliminares del Concurso Oficial de Agrupaciones del Carnaval (COAC), el movimiento comenta, con buenas dosis de iron¨ªa, el mayor acierto o desatino de determinados chascarrillos en las letras de chirigotas, coros, comparsas y cuartetos.

Han sacado los colores a la chirigota La familia Verdugo, en la que varios ajusticiadores, adem¨¢s de decapitar a Puigdemont, a punto est¨¢n de condenar a una mujer ad¨²ltera. Finalmente, no la deg¨¹ellan porque ¡°es un desperdicio¡±. ¡°Esta muchacha me pone palote, en vez de con el hacha, la mat¨¦ con el garrote¡±, cantaron sobre las tablas del Gran Teatro Falla de C¨¢diz el pasado 9 de enero. De inmediato, Carnaval Feminista les dej¨® claro, con sendos hashtags, que la letra ¡°no hace gracia¡± y ¡°el machismo mata¡±.

La iniciativa feminista llega como respuesta a la presencia a¨²n minoritaria de mujeres en el concurso oficial, solo presentes en un bajo n¨²mero de agrupaciones mixtas o femeninas, como Las Irrepetibles (aplaudidas por su pasodoble en apoyo a la v¨ªctima de la violaci¨®n de La Manada). Pero tambi¨¦n surge como evoluci¨®n ante los avances del Carnaval de 2017, en el que se suprimi¨® definitivamente la figura de las ninfas y diosas (una suerte de reina de las fiestas) y en el que un destacado n¨²mero de agrupaciones integradas por mujeres llegaron a la final del concurso oficial.

¡°La presencia de la mujer en la fiesta ha avanzado much¨ªsimo en los ¨²ltimos 30 a?os¡±, reconoce Ana L¨®pez Segovia, directora de la compa?¨ªa y chirigota de Las ni?as. La pregonera recuerda c¨®mo, en 1981, Adela del Moral marc¨® un hito al presentar en el Falla un coro mixto, hoy algo com¨²n. Tambi¨¦n el hecho de que, en las calles, la presencia de las mujeres en agrupaciones ilegales o callejeras sea cada vez m¨¢s corriente. ¡°El Teatro Falla [donde se celebra el concurso oficial] es m¨¢s conservador, como ocurre con todo lo que est¨¢ institucionalizado, pero de 15 a?os para ac¨¢ hay una revoluci¨®n femenina en el Carnaval¡±.

Atr¨¢s quedaron los tiempos en los que las mujeres apenas participaban como ninfas, maquilladoras o costureras. Ahora que se han hecho en coros y comparsas, luchan tambi¨¦n por acercarse a la modalidad m¨¢s irreverente y sat¨ªrica: la chirigota. ¡°Es el prejuicio de que una mujer haciendo chistes es demasiado soez. Era el tab¨² de los tab¨²es que ya se est¨¢ derribando¡±, reconoce L¨®pez Segovia.

Tanto es as¨ª que la tambi¨¦n actriz tiene claro que el futuro de la fiesta se apoyar¨¢ en ellas: ¡°Somos m¨¢s lanzadas y tenemos menos verg¨¹enza¡±. Mientras llega ese momento, L¨®pez Segovia apuesta por ¡°aplicar el sentido com¨²n¡± en las letras del Carnaval. As¨ª se evitar¨ªan chascarrillos estereotipados o incluso de gravedad, como los que llegan a re¨ªrse del acoso o a minimizar las agresiones sexuales. Y si no, ah¨ª est¨¢ Carnaval Feminista para sacar la tarjeta roja, sin contemplaciones. ¡°Cada agrupaci¨®n es libre de llevar las letras que quiera al concurso. Cada movimiento, persona o grupo es libre para analizarlas¡±, sentencian orgullosas.